وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٦٠

فأنكحوه، إلا تفعلوا تكن في الأرض فتنة وفساده (1). وروي: «دينه وأمانته. قالوا: يا رسول الله؛ وإن كان فيه. قال: «إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ثلاث مرات. ومعنى كون الفتنة والفساد؛ أن قصد الحسب والجمال جالبان إليهما، أو يبقى أكثر الناس والرجال بلا تزوج فيقع الزنا إذ لا يوجد حسب وجمال لأكثر النساء، ويلحق العار والغيرة

بالأولياء

3 - عن عائشة - رضي الله عنها -: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وبنى بي في شوال (2)، وكانت عائشة تستحب أن يبني بنسائها في شوال وعن عائشة قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال، أدخلت في شوال، وكانت عائشة تحب أن تدخل نساؤها في شوال، فأي نسائه كانت أحظى عنده مني (3)

پيوتري علوم اداري

4 ـ قال النسائي بسنده إلى أبان بن عثمان: سمعت عثمان عفان بن يقول: قال رسول الله: ولا ينكح المحرم ولا يُنكح ولا يخطب». وهكذا روى المحدثون من قومنا هذا الحديث متصلا

1 - رواه الترمذي بسنده إلى أبي حاتم المزني. وهذا حديث حسن غريب وأبو حاتم له صحبة ولا نعرف له عن التي غير هذا الحديث.

2 - رواه الترمذي بسنده إلى عروة، قال هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث الثوري عن إسماعيل.

3 - رواه النسائي بسنده، ورواه مسلم بسنده إلى عروة عن عائشة، واللفظ واحد إلا أنه قدم قوله: فاي الخ، عن قوله: وكانت تستحب أن تدخل الخ

- 7.-