أثر الإدمان المشروع على العبادات

القول الراجح:

القول الراجح

هو القول الثاني القائلون بجواز التداوي بالمحرمات وهذا ما ذهب إليه الشيخ الخليلي، والأصح عند الإباضية والشافعية والظاهرية، وذلك لقوله عز وجل: ﴿وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطَرِرْتُمْ إِلَيْهِ﴾ (1).

وذلك لأهمية التداوي عند المرض، فقالوا بجواز التداوي بالمحرمات عندما تقتضي الحاجة لذلك، فمريض المرض المزمن قد يصاب بنوبات مرضية شديدة قد تؤدي بحياته للتهلكة، ويكون لا يوجد علاج لتخفيف الألم إلا ما حرمه الله سبحانه وتعالى ففي ذه الحالة يجوز بحقه التداوي للحفاظ على نفسه التهلكة. من

(2)

الفتاوى الطبية في التداوي بالمحرمات من أجوبة الشيخ العالم أحمد الخليلي لقد وردت العديد من الفتاوى الطبية التي أجاب عليها سماحة الشيخ العلامة أحمد الخليلي، وتم وضع الأجوبة في كتاب عنوانه الفتاوى الطبية.

حمد بن

ولقد احتوى الكتاب على الكثير من الفتاوى الطبية في مختلف المجالات الطبية، ولقد وضع عنوان خاص في التداوي بالمحرمات وأبرز ما جاء في الكتاب حكم مشروعية التداوي ومن خلال بن حمد الخليلي بجواز التداوي.

سماحة النصوص ترجيح

الشيخ

العلامة أحمد

1) سورة الأنعام: الآية 119

2) أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي مفتي عام سلطنة عمان، ولاية بهلا بمحافظة الداخلية بسلطنة عُمان عرف بصلاح

الأصل وكان جده قاضياً من مواليد زنجبار في 27 يوليو 1942 م.

40