تحقيق كتاب معالم الدين في الفلسفة وأصول الدين

وهو مذهب بعضهم كالجويني، ويوقف عن التعيين ويفوض الأمر فيه إلى الله سبحانه، رفعا للتحكم اللازم من التعيين، وهو مذهب الأقدمين. الأشاعرة، ولذلك يقولون مذهب السلف من

أسلم، ومذهب الخلف أعلم، وذلك مثل قوله تعالى: على العرش استوى (طه:5)، فإن الاستواء بمعنى الاستقرار المكاني محال في حقه تعالى، ويبقى بعد ذلك التأويلات الصحيحة، أحدها: أن يكون استوى بمعنى استولى عليه بتصريفه كيف يشاء، والثاني: أن يكون بمعنى قصده، أنه قصد إلى شيء هنالك، الثالث: أن تكون على بمعنى الباء، واستوى بمعنى كمل، أي كمل خلق ما ذكر بالعرش الرابع: أن المستقر فوق العرش مخلوق من مخلوقاته تعالى، أي خلق ما ذكر الشامل للعرش، وخلق واستوى فوقه وهو أعذبها، والله أعلم.

بمعنى

الجويني، عبدالملك بن عبدالله بن يوسف النيسابوري الشافعي، (و 419هـ)، (ت478هـ)، فقيه شافعي، أحد أبرز علماء السنة عامة والأشاعرة خاصة، صاحب التصانيف من أشهرها (البرهان في أصول الفقه والشامل في أصول الدين) في علم الكلام انظر: الأسنوي، عبدالرحيم بن حسن الشافعي (ت 772هـ)، طبقات الشافعية، ت: كمال يوسف الحوت، دار الكتب العلمية، ط 1، 2002م، ج 1 ص 409.

2 الأشاعرة، فرقة كلامية كبرى، تنسب لأبي الحسن الأشعري (ت) 324هـ)، ظهرت في القرن 4 الهجري وما بعده، من أشهر علماء هذه المدرسة أبو بكر الباقلاني و الجويني والغزالي انظر: السبكي، عبدالوهاب بن تقي الدين (ت771هـ)، طبقات الشافعية الكبرى، ت محمود محمد الطناحي، وعبد الفتاح محمد الحلو، المطبعة الحسينية المصرية، ط2، 1383هـ - 1964م، ج 2 ص 245-257.

40