تحقيق كتاب معالم الدين في الفلسفة وأصول الدين

الأولى السبائية: أتباع عبد الله بن سبأ، قال: لعلي بن أبي طالب، كنت الإله حقاً، فنفاه علي، وقيل كان يهودياً فأسلم، وكان في اليهودية يقول: في يوشع بن نون، وفي موسى، مثل ما قال في علي، وهو أول من أظهر القول بإمامة علي، ومنه تشعبت أصناف الغلاة، قال: إن عليا لم يمت، وإنما قتل عبد الرحمن بن ملجم شيطانا، تصور بصورة علي، وقد كان في السحاب والرعد صوته والبرق ضحكه، وأنه سينزل إلى الأرض ويملأها عدلا، وهم يقولون عند سماع الرعد: عليك السلام يا أمير المؤمنين.

الثانية: الكاملية: أتباع أبي الكامل، قال: بتكفير الصحابة، بترك مبايعة علي، وبتكفير علي، وبترك طلب الحق، وبالتناسخ في الأرواح عند الموت، وأن الإمامة تنتسخ، وقد تصير في شخص نبوة، بعد ما كانت في آخر إمامة.

ابن سبأ، عبد الله بن سبأ (ت???هـ)، من غلاة الزنادقة، ضال مضل، أحسب أن عليا حرقه بالنار، وزعم أن القرآن جزء من تسعة أجزاء وعلمه عند أصله علي، فنفاه علي بعدما هم به، قيل من اليمن، وكان يهوديا، وأظهر الإسلام، وطاف بلاد المسلمين ليلفتهم عن طاعة الأئمة ويدخل بينهم الشر، انظر: ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني (ت852هـ)، لسان الميزان، تح: دائرة المعارف النظامية الهند، مؤسسة الأعلى للمطبوعات، بيروت_لبنان، ط2، 1390هـ ????م، ج? ص???. 2 يوشع بن نون، وهو ابن أخت موسى عليه السلام، وسمي فتاه لملازمته اياه، قيل في العلم، وقيل في الخدمة، وهو خليفة موسى على قومه من بعده انظر: الماوردي أبو الحسن علي بن محمد البصري (ت 450هـ)، تفسير الماوردي (النكت والعيون)، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، دط، دت، ج ? ص ???.

ابن ملجم، عبدالرحمن بن ملجم المرادي (ت 40هـ)، قاتل علي رضي الله عنه، خارجي، ذكره ابن يونس في تاريخ مصر، فقال: شهد فتح مصر، واختط بها مع الأشراف، وكان ممن قرأ القرآن والفقه وهو من بني تدول، وكان فارسهم بمصر، قرأ القرآن على معاذ بن جبل، وكان من العباد انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج?? ص???.

الكاملية، أصحاب ابن كامل، كفر جميع الصحابة بتركهم بيعة علي، وكفر عليا بتركه حقه، قالوا في الإمامة: إنها نور متناسخ

من شخص إلى شخص، ويكون في شخص نبؤة، وفي شخص إمامة، انظر: الأزكوي، كشف الغمة، ج? ص???.

ه أبو كامل، هبة الله عبد الله بن بن كامل، أبو القاسم (ت) 250هـ)، داعي الدعاة بمصر للفاطميين (العبيديين) وقاضي القضاة في أواخر دولتهم، كان يلقب بفخر الأمناء، له علم بالأدب وشعر كان قاضي الخليفة اللعاضد، قتل مصلوبا بمصر، انظر: الزركلي، الأعلام، ج? ص ??.