أثر الشورى على المجتمع العماني

الجزء ١ · صفحة ١٩

اختلفوا في العبارات التي صيغ منها مفهوم عام للشورى وهو استخراج الرأي في الأمر المتشاور فيه وهذا يتفق مع المفهوم اللغوي

"وتعريف الشورى في النظام السياسي الإسلامي: رجوع ولي أمر المسلمين في قضية عامة إلى من يرجى منهم معرفته بالدلائل الاجتهادية أو الخبرة من أهل العلم وأهل الرأي والاختصاص وذلك للوصول إلى ما هو أصلح للأمة وأنفع " (1)

حكم الشورى في الشريعة الاسلامية

اختلف الفقهاء -رحمهم الله - في حكم الشورى بالنسبة لولي الامر على قولين:

قول بالوجوب وقول بالندب

القول الاول: الشورى واجبة على الحاكم، وإلى هذا ذهب كثير من السلف، وعامة

المعاصرين

فقد اعتبر ابن عطية عدم المشاورة من أسباب عزل الإمام فقال: "من لا يستشير أهل العلم والدين فعزله واجب هذا مما لا خلاف فيه

(3) ||

ونسب القرطبي كذلك إلى ابن خويز

(1)

عبد الحميد ظفر الحسن مبدأ الشورى في الفقه السياسي لابن عاشور (دراسة فقهية مقارنة، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة الشارقة دولة الإمارات العربية المتحدة.

(2) الجصاص، أحمد بن علي بن أبي بكر، أحكام القرآن، تحقيق عبد السلم محمد علي شاهين، ط 1. (لبنان بيروت: دار الكتب العلمية، 1415 هـ - 1994 م)، ج 2، ص 51.

تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية السياسة الشرعية في أصلح الراعي والرعية، ط 1. (المملكة العربية السعودية وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد 1418 هـ، ص 133

(3)

ابن عطية، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز تحقيق عبد السلم عبد الشافي

محمد، ط 1. (لبنان - بيروت: دار الكتب العلمية، 1422 هـ)، ج 1، ص 534.

١٩ / ٦٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.