أثر الشورى على المجتمع العماني

الجزء ١ · صفحة ٢٨

1/ عزل الإمام محمد بن أبي عفان عن طريق أهل الحل والعقد فقد اختلفوا في إمامته فقيل بأنه كان إمام دفاع حتى تضع الحرب أوزارها وأيضا هناك أسباب كثيرة التي جعلت أهل الحل والعقد أن يبرؤا منه وأن يعزلوه (1)

2/تنصيب الإمام الوارث بن كعب إماما بعد عزل ابن أبي عفان عن طريق أهل الحل والعقد وعلى رأسهم الشيخ القاضى موسى ابن أبي جابر الأزكوي (2).

3 إمامة المهنا سلطان فقد بايعه أهل الحل والعقد بعد موت الإمام سلطان ماجد (3)

بن

وغيرهم كثير من الأئمة العمانيين الذي نُصبو عن طريق الشورى وبما يسمى قديما أهل الحل والعقد، فنصبوا الأئمة وعقدوا البيعة في بداية ظهور الإمامة في عمان في سنة 752 م (4) أي منذ عام 132 هـ، بعد مقتل الإمام طالب الحق في اليمن حيث بايع العمانيون الجلندى بن مسعود إماما على المسلمين وبإجماع من علماء أهل الحل والعقد في ذلك الزمان: (كالربيع بن حبيب، وعبد الله بن القاسم، وهلال بن عطية، وخلف بن زياد البحراني، وشبيب بن عطية ابن أبي جابر الأزكوي وبشير بن المنذر ومنير بن النير) (5).

وموسى

وقال أبو مسلم البهلاني في ديوانه (6): (7)

تعاقبت خلفاء الله منصبها

***

من الجلندى وختم الكل عزان

(1) العلامة المحقق نور الدين السالمي، عبد الله بن حميد، تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان، ج 1، ص 113

(2)

(3)

المرجع ا السابق: نور الدين السالمي، تحفة الأعيان، ج 1، ص 116

المرجع ا

(4) المرجع

(5)

السابق نور الدين السالمي تحفة الأعيان، ج 1، ص 525

السابق: نور الدين السالمي، تحفة الأعيان، ج 1، ص 79

انظر: كتاب تحفة الأعيان للإمام نور الدين السالمي، ج 1.

(6) أبي مسلم البهلاني هو ناصر بن سالم بن عديم بن صالح بن محمد، المعروف بالبهلاني نسبة إلى بهلا إحدى عواصم عمان الداخلية، شاعر وعالم وعمل بالقضاء، وكان مولده في سنة 1273 هـ، ويقال أيضًا في سنة 1276 للهجرة ويقال إنه ولد في نزوى إن صح أيام عمل والده قاضيا بها.

انتقل إلى مدينة زنجبار سنة 1295 وهو إذ ذاك في أخر العقد الثاني من عمره أو في أول الثالث

(7) أبي مسلم البهلاني، ناصر بن سالم بن عديم الرواحي، الآثار الشعرية لأبي مسلم البهلاني، تحقيق محمد (منشورات الجمل - بغداد - بيروت 2010)، ط 1، ص 574.

الحارثي،

٢٨ / ٦٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.