أثر دلالة سكوت الشارع في الأحكام الفقهية

يوحَى النجم: (3) - (4) ويقول أيضا: قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَابِي نَفْسِي

إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَى يونس: (15).

ومن

أمثلة ذلك: -

1) في قصة خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها حين اشتكت زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما روي عن عائشة قالت: تبارك الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول: يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم إني أشكو إليك فما برحت حتى نزل جبريل بمهؤلاء الآيات: قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُحَدِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى

اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرة المجادلة: (1).

وجه الاستدلال في هذه القصة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءته خولة تشتكي زوجها بعد أن ظاهرها لم يبين حكم تلك القضية حيث سكت صلى الله عليه وسلم إلى أن جاء الله ليبين حكمها، ولذلك قال الله تعالى: قَدْ سَمِعَ اللهُ أي سمعت هذا

الوحي من الحوار بينكما ومن ثم توالت الآية في بيان الحكم.

2) عن جابر قال جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله؛ هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك في أحد شهيدا وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان إلا ولهما مال" فقال: " يقضي الله في ذلك"؛ فنزلت آية الميراث قال تعالى: يُوصِيكُم الله في

جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، (ت: 911 هـ)، موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي صبحي السيد جاسم السامرائي، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية، ط 2 1414 هـ / 1993 م، ج 4 ص 299.

49