إحسان يوسف عليه السلام في القرآن الكريم

الظاهر هو الأبوان ثم نعمهما على الإنسان عظيمة وهي نعمة التربية والشفقة والحفظ عن الضياع

والهلاك في وقت الصغر ".

وأيضا قال الله عل:

ه وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ ِبي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} (العنكبوت: ?).

(6) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةٌ قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (الأحقاف: 15). وفي هاتين الآيتين توصية مباشرة من عمل بالإحسان إلى الوالدين والوصية هنا ليست الوصية التي تنفذ بعد الموت، وإنّما مطلق الوصية في حياتهما وبعد مماتهما وسيأتي بيانه إن شاء الله تعالى. والإحسان إلى الوالدين " هو احترامهما والقيام بما يصلح أحوالهما، والدعاء لهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وبعد وفاتهما استمرار الدعاء لهما وإكرام صديقهما "، وقال القرطبي: "الإحسان

ا الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن، التفسير الكبير، ط3. (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1420هـ)، ج13،

.???

القرعاوي، محمد بن عبد العزيز السليمان الجديد في شرح كتاب التوحيد، طه. (جدة، المملكة العربية السعودية: مكتبة السوادي، 1424هـ /2003م)، ص 23.

24