معالم الحضارة الإسلامية بوارجلان لعمر لقمان. موافق للمطبوع

وكأنَّ انتظارالسابلة لم يرُق أهل المغرب الأدنى وربَّما قد شقَّ عليهم ذلك فكان من أوَّل المسافرين إلى حلقة أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة⁽¹⁾ بالبصرة ابن مغطير النفوسي.

وتلته بعثةٌ مكثت هناك خمس سنوات تدرس على أبي عبيدة مختفية في الغار خوفًا من جور الأمويِّين وعمَّالهم⁽²⁾ وحينما اطمأنَّ أبو عبيدة إلى علمهم واستأذنوه بالسفر أذن لهم.⁽³⁾

وهكذا رجعت البعثة إلى المغرب الأدنى لإنارته بالمعارف الإسلامية، وقد مهَّد لهم الطريق كلٌّ من سلمة بن سعد وابن مغطير السالف الذكر.

ولمَّا شرعوا في تثقيف أهل المغرب ودعوتهم، وجدوا لدعوتهم شيوعا واستجابة لما كان من ظلم بني العباس من جهة ومن ظلم بعض القبائل مثل قبيلة ورفجومة بالقيروان من جهة أخرى.

ولا شكَّ أنَّ لإقامة أبي الخطاب عبد الأعلى بن السمح⁽⁴⁾ دولته في طرابلس أثره الفعَّال في نشر العلم الذي تلقَّاه من المشرق.