معالم الحضارة الإسلامية بورجلان 296-626هـ / 909-1229م عمر بن حمو ( لقمان ) سليمان بوعصبانة

معالم الحضارة الإسلامية بوارجلان لعمر لقمان. موافق للمطبوع

الجزء ١ · صفحة ١٢٤

ومجموع العزابة مع شيخهم يكوِّنون الحلقة، وبهذا تغير اسم الحلقة من نظام في الجلوس حول الشيخ إلى مجموع العزابة مع الشيخ كيفما كان وضعهم أو مكانهم، فالعزابة اسم لجماعة تشتمل على الشيخ يعلِّمهم العلم ويلقِّنهم السير ويبصِّرهم في الدين بحسب ما يفتح الله على كلِّ واحد منهم … فكأنَّهم محلِّقون ولو أنَّهم مفترقون.(1)

يتألَّف الطلبة حسب السنِّ من كبار وصغار، والكلُّ يجتهد في طلب العلم والالتزام بالضوابط التي رسمها المشايخ حتَّى لا يتعرَّض لعقوبات صارمة، وإن كانت الرغبة التي دفعته لطلب العلم وطاعته لمشايخه تحدوان به إلى الابتعاد عن العقاب المعنوي أو المادي.

فالسنُّ إذا لا يشترط في طالب العلم ما دام الهدفُ هو معرفة الشريعة الإسلاميَّة، والفرد المسلم يحتاج إليها في كامل أطوار حياته بل يعدُّ ذلك عبادة لا تعدُلها عبادة.

والطلبة صنفان: كبار وصغار.

والكبار منهم المجدُّ ذو المواهب الحسنة، ومنهم المجدُّ ذو المواهب المتوسِّطة. وأمَّا الطلبة الذين لا يبذلون جهدًا فعادة ما يتعرَّضون للخطة والهجران أو الطرد إذا كانوا كبارًا، والزاوية والجلد أو الطرد إذا كانوا صغارًا.

والمجدُّون من ذوي المواهب الحسنة عادة ما يكون منهم العرفاء، وأمَّا ذوو المواهب المحدودة فينبغي أن تكون خدمة الطعام من هؤلاء الذين لم يفتح الله عليهم بشيء، ولم يشرح صدورهم للعلم، لكن ينفعهم الله بخدمة أهل الخير ويوفيهم فيها أجورهم.(2)

(1) - م. س، ج 1، ص 4.

(2) - البرادي، الجواهر، ص 216.

١٢٤ / ٢٧٩