معالم الحضارة الإسلامية بوارجلان لعمر لقمان. موافق للمطبوع

وهذا شبيه أيضا بما فعله أبو عبد الله في آجلو حيث أُعدَّ له غار⁽¹⁾ خصِّيصا لذلك كما مرَّ.

وقد تكون المدرسة متنقِّلة، فيسافر العلماءُ بتلاميذهم بالقوافل التي تحمل المؤونة والحصر، وحينما يجدون المكان اللائق ينصبونها.

وتتألَّف المدرسة من أقسام: قسم للصلاة، قسم للشيخ، قسم للنساء، وبيوت للتلاميذ.⁽²⁾

وهكذا يجد الشيخ عبد الرحمن بكلِّي في مقدِّمة كتاب الطبقات للدرجيني تعليلاً رائعا لهذا التنقُّل الدؤوب، وهو التعوُّد على عقد رحلات للدعوة إلى الله وتفقُّد أحوال المسلمين مع التدرُّب على خشونة العيش وترك حظوظ النفس إرضاء لله.

وبالفعل فقد نتج عن ذلك تزاوُرٌ في الله، فصار أهل المشرق يزور أهل المغرب، وأهل المغرب يزور أهل المشرق.⁽³⁾

ومن أهداف هذه الرحلات تتبُّع المشايخ حيث يقيمون ولو كانوا في أمور دنياهم.

فأبو عبد الله رحمه الله ينتقل بحلقته إبَّان الشتاء إلى أبي سليمان فيقيمون حتّى يسمعوا صيَّ البعوض فينزل إلى ضيعته.⁽⁴⁾