معالم الحضارة الإسلامية بوارجلان لعمر لقمان. موافق للمطبوع

كما كتب بعده البرادي كتابه «الجواهر المنتقاة لما أخلَّ به كتاب الطبقات» مصحِّحا لما وجده فيه من نقص فيه، ومن بين ذلك إضافة الطبقة الأولى التي أهملها الدرجيني من باب المعروف لا يُعرَّف. بينما عدَّ البرادي ذلك هفوة، ومن أبرز ما وضَّحه البرادي في كتابه نظام حلقة العزَّابة إلى جانب ما كتبه الدرجيني.

أما كتاب السير للشمَّاخي ت 928هـ / 1522م فقد كان إلى عهد قريب مطبوعا طبعة حجريَّة، ثمَّ تكلَّفت وزارة التراث القومي بسلطنة عُمان بطبعه طبعة جديدة في مجلَّدين، بتحقيق الشيخ أحمد بن سعود السيابي، غير أنَّ الطبعة العمانيَّة فيها أخطاءٌ في الأسماء البربريَّة والأماكن المحلِّية لبعدها عن المألوف العربي، كما أنَّ المحقِّق لم يفصل بين الطبقات إذ الطبقة تعني مجموعة رجال عاشوا ضمن نصف قرن، والقرنُ الأوَّل مثلاً يحتوي على الطبقة الأولى والثانية.

وقد اهتمَّ الشمَّاخي بذكر مشاهد جبل نفوسة، ومساجدها وذكر مشايخ الإباضية، ونسبتهم إلى قبائلهم البربرية كزناته وهوارة وتناوتة وغيرها.

وقد بدأ كتابه بسيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - والخلفاء الراشدين والصحابة والتابعين منتهيا إلى عهده.

مخطوطة «أصول الأرضين» لأبي العبَّاس أحمد بن محمد بن بكر ت504هـ/1110م، والكتاب فريد من نوعه في المغرب الأوسط، مهتمًّا بالعمارة الإسلامية من الممكن أنَّه استقى معلوماته من السنَّة المطهَّرة، وذلك ما لمسناه من مطابقة الأعراف التي ذكرها في كتابه من الأحاديث التي وردت في كتاب الخراج ليحيى بن آدم القُرشي المتوفَّى سنة 203هـ/818م.

ويُعدُّ كتاب الدليل والبرهان للشيخ أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني (500هـ/1106م- 570هـ/1174م) من أهم الكتب التي جمعت