المكروه وصيغ التعبير عنه في المصطلحات الفقهية

الجزء ١ · صفحة ٥٧

فورد لفظ "مكروه" ولفظ "فيكره"، وكلا اللفظين دلَّا على معنى الكراهة التنزيهية كما هو

ظاهر من

خلال نص الحنفية.

وتعليم

ثالثاً: عند المالكية قال أبو عبد الله الخرشي (1) في شرحه لمختصر خليل: فقه وفرائض كبيع كتبه - وهذا كلام الشيخ خليل، أي: ومما هو مكروه أخذ الأجرة على تعليم الفقه لئلا يقل طالبه والمطلوب خلافه، وكذلك يكره أخذ الأجرة على تعليم فقه الفرائض للعلة المذكورة، وكذلك يكره بيع كتب الفقه ما لم يكن مفلسا

(2)

فجاء الخرشي في شرحه بلفظ "مكروه" ولفظ "يكره"، قاصداً منها الكراهة الاصطلاحية. رابعاً: عند الشافعية في مسألة دخول المأموم للمسجد والإمام راكع فهل ينتظره أم لا؟ ذكر الإمام الروياني (3) ذلك قائلاً: " … وإذا أحس الإمام برجل وهو راكع لم ينتظره، … والانتظار في الصلاة على أضرب أحدها أن يدخل الإمام في الصلاة في مسجد لم تكثر فيه

الله

(1): أبو عبد الله محمد بن عبد والبرهان اللقاني والنور الأجهوري وغيرهم أشهر كتبه الشرح الكبير على مختصر خليل، توفي في ذي الحجة سنة 1001 هـ - 1689 م. انظر: مخلوف، محمد بن محمد بن عمر بن علي ابن سالم (المتوفى: 1360 هـ)، شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، ط 1. (لبنان)، دار الكتب العلمية، 1424 هـ - 2003 م)، ج 1، ص 459.

الخرشي: الفقيه المالكية وإمام السالكين وخاتمة العلماء العاملين، أخذ عن والده

(2)

: محمد بن عبد الله الخرشي المالكي أبو عبد الله (المتوفى: 1101 هـ)، شرح مختصر خليل للخرشي، د. ط، (بيروت، دار الفكر للطباعة، د. ت)، ج 7، ص 19.

(3)

: الروياني هو: عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد أبو المحاسن، فخر الاسلام الروياني: فقيه شافعي، من أهل رويان (بنواحي طبرستان) رحل إلى بخارى وغزنة ونيسابور. ولد سنة (415 هـ - 1025 م) وتوفي سنة (502 هـ هـ - 1108 م) وبلغ من: تمكنه في الفقه أن قال: لو احترقت كتب الشافعي لا مليتها من حفظي، أشهر تصانيفه: بحر المذهب وهو من أطول كتب الشافعية، ومناصيص الامام الشافعي، والكافي وحلية المؤمن وغيرها. انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع ج 4، ص 175.

سابق

٥٧ / ٩٧ الأصل المصوَّر ١ م.ب.