القواعد الأصولية الواردة في كتاب الإيضاح

? - نقد صياغة القاعدة

مفهوم

قال الشيخ عامر: ودليل الخطاب ضعيف عند بعض العلماء " (?)، ودليل الخطاب هو المخالفة (2)،، وفي الحقيقة كان سياق ذكر القاعدة يقتضي جعلها في التعارض والترجيح، وكذلك ما تدل عليه كلمة "ضعيف"، إلا أنه لعدم صراحتها في تقديم المنطوق الصريح مثلا على مفهوم المخالفة لم ترق لذلك، ولكن اقتبسنا هذا النص للتعرّض لمفهوم المخالفة خصوصا.

والصيغة المختارة لذلك: (مفهوم المخالفة ليس بحجة عند البعض).

طائفة

2- شرح القاعدة:

قسم

من الأصوليين دلالة اللفظ على معناه إلى منطوق ومفهوم، والمفهوم إلى مفهوم

حكم المنطوق به، وإلى مفهوم مخالفة، أن يخالف وهو

موافقة، وهو أن يوافق المسكوت

المسكوت

عنه

عنه

حكم المنطوق به، (?) وهو على أنواع ودرجات كمفهوم الغاية والشرط والصفة

واللقب والعدد والاستثناء والحصر وغيرها، (4) وله عدة شروط عند من يثبته كأن لا تظهر أولويته

بالحكم من المذكور، وألا يخرج مخرج الغالب، ولا يكون متعلقا بحادثة وغيرها. (5)

ومعنى

القاعدة الإجمالي أن الحكم إذا علّق بلفظ، فإن دلالة المسكوت عنه على خلاف

ما تعلق به الحكم لا يكون حجة في نفي الحكم، مثاله قولك: في الغنم السائمة زكاة، مفهوم المخالفة منه أن غير السائمة لا تجب فيها الزكاة لتعليق الحكم بوصف السوم. (6)

رأي الأصوليين في القاعدة:

(?) عامر بن علي الشماخي الإيضاح، ج ?، ص 106. (?) انظر: المرداوي، التحبير، ج 6، ص 2893.

(?) انظر: السالمي، طلعة الشمس، ج 1، ص 481-485.

(4) انظر: (الطوفي شرح مختصر الروضة، ج ?، ص 756 وما بعدها)، و (البدر الشماخي، مختصر) العدل والإنصاف، ص 24)،

و (السيابي، فصول الأصول، 148-150).

(5) انظر: المرداوي، التحبير، ج 6، ص 2894 وما بعدها.

(6) انظر: السالمي، طلعة الشمس، ج?، ص 485.