مواطن مسالك الدين في دعوة الإباضية وآثارها

2- أن يكون عددهم على الأقل بنصف عدد العدو تأسيا بالقرآن الكريم، يقول الله تبارك وتعالى: ((الآن) خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين)) " ?

- أن يكون معهم على الأقل ستة علماء بأصول الدين والفقه أصحاب ورع وتقوى وزهد، ثقاة عدول. وقد لخص القطب محمد أطفيش ? شروط الظهور في كلمة " الكفاية" حينما قال: "ما يكفي من السلاح وكراع وعلم ومال" 2. فالسلاح: هو العدة العسكرية التي تستعمل لحرب الأعداء، وبها يكون قوة الجيش: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة"، ? وقد كانت سابقا السيوف والرماح والدروع والسهام والخيول، ثم تطورت وزاد فيها المنجنيق، ثم دخلت المدافع وصارت تتطور شيئا فشيئا إلى أن صارت في يومنا الحاضر: الطائرات والصواريخ وشتى أنواع الأسلحة النارية من رشاشات وقنابل ومدفعيات وبنادق متطورة، بل وصلت إلى أقصى التطور فهناك أسلحة في يومنا هذا تدمر مدنا بأكملها إلا أنها ممنوعة دوليا؛ لأنها تأتي على الأخضر واليابس، فتهلكه جميعا، وتتسبب في فناء النسل الإنساني، وهي ما يطلق عليها: "بالأسلحة الذرية" ويرى الإباضية ضرورة أن يكون للدولة

الأنفال 66: ص 185.

هو الشيخ العلامة قطب الأئمة: محمد بن يوسف بن عيسى أطفيش، ولد سنة 1236هـ / ????م، حفظ القرآن الكريم وهو في سن ا الثامنة، وكرس جهده منذ الصغر في طلب العلم حتى نبغ فيه وهو في سن حديث، وأصبح من كبار علماء عصره، له مؤلفات كثيرة في مختلف فنون العلم وصل عددها ??? مؤلفا منها: هميان الزاد، تيسير التفسير، السيرة من المعجزات اللامعة، شرح مختصر العدل والإنصاف، شرح النيل وشفاء العليل شرح عقيدة التوحيد، كشف الغمة في شرح لامية ابن النظر وغيرها الكثير .. توفي رحمه الله بعد عمر قضاه في العلم والتأليف والتدريس والدعوة إلى الله سنة 1332هـ / 1914م. انظر: عدون جهلان، الفكر السياسي عند الإباضية، ط3 مكتبة الضامري، السيب، سلطنة عمان، 1431هـ / 2010م، ص???.

الجامعة

2 أطفيش محمد بن يوسف، شرح عقيدة التوحيد، ص 436. انظر: عدون جهلان، الفكر السياسي، مرجع سابق،

ص ???.

2 (الأنفال: 60)

??