الاحتكار

المسألة الثانية: هل يجري الاحتكار المحرم في قوت اللآدميين فقط أم يتعدى

إلى قوت البهائم.

وهي

مختلف فيها إلى قولين وهي هل الاحتكار يجري في قوت الآدميين فقط أم يشمل

قوت الآدمي والحيوانات:

القول الأول: يجري الاحتكار في قوت الآدمي وقوت البهائم: ذهب

إليه بعض الإباضية (?)، ومذهب الحنفية (2)، وبعض الشافعية (?)، وأبو ثور وسعيد بن

المسيب (4).

(1) ينظر: القطب، شرح النيل، ج?، ص???. السالمي، شرح الجامع الصحيح، ج?، ص 167.

(2) ينظر: ابن همام فتح القدير، ج ??، ص 58. الكاساني، بدائع، جه، ص ???. البلدحي، الاختيار لتعليل المختار، ج 4، ص 160. الطحطاوي

(?)

ينظر: النووي، المجموع شرح المهذب، ج??، ص 46. النووي، روضة الطالبين وعمدة المفتين، ج?، ص 413.

السنيكي، أسنى المطالب في شرح روض الطالب، ج?، ص??.

(4) الصنعاني، سبل السلام، ج?، ص??.

??