الاحتكار

الجزء ١ · صفحة ٦٤

تناولت السنة النبوية الشريفة مدلول الاحتكار في عديد الأحاديث منها أحاديث من مطلقة ومنها أحاديث مقيدة:

1 - أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه: (نهى عن الاحتكار) (1).

?- ما روي عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: (لا يحتكر إلا خاطئ) (?)، ووَرَدَ بلفظ: (من احتكر فهو خاطئ) (?) وجه الدلالة: يدل الخاطئ هاهنا على المذنب العاصي؛ إذ هو اسم فاعل من خطى، وفي اللغة: خُطئ إذا تعمد وأخطأ إذا لم يتعمد (4)، ولا يكون الشخص مذنبًا عاصيًا إلا إذا ارتكب محرمًا، فدل أن الاحتكار محرم (5).

(?) الفراهيدي، الربيع بن حبيب (ق: 4 هـ)، الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع، رقم الحديث: 52، ط1. (سلطنة عمان: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، 1432هـ - ????م)، ص???.

(2) النيسابوري، مسلم بن الحجاج أبو الحسن (ت: 261هـ)، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (صحيح مسلم، كتاب المساقاة، باب تحريم الاحتكار في الأقوات، رقم الحديث: (???)، (1605)، المحقق. محمد فؤاد عبد الباقي، ج?، ص????. (?) ما روي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله العدوي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من احتكر فهو خاطئ). ينظر: النيسابوري، مسلم، صحيح مسلم، كتاب المساقاة، باب تحريم الاحتكار في الأقوات، رقم الحديث: (???)، (1605)، د ط. (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د ت)، ج?، ص????. (4) ينظر: الأزهري المنتقى مع شرح نيل الأوطار، ج 5، ص 250. النووي، المنهاج شرح صحيح، ج 11، ص 43. أحمد بن عمر بن إبراهيم (ت: 656هـ)، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، المحقق. يوسف علي

القرطبي،

بديوي، محمود إبراهيم بزال وآخرون، ط1. (دمشق: دار ابن كثير، 1417هـ – 1996م)، ج 4، ص 520. (5) ينظر: الدوري الاحتكار وآثاره، ص ??. أبو، رخية ماجد، الاحتكار، ص196.

٦٤ / ١٦٧ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.