الاستدلالات الأصولية عند سماحة الشيخ الخليلي
الجزء ١ · صفحة ٥٢-?
التواتر المعنوي كما نص على ذلك الخطيب البغدادي، وقال عنه السخاوي في (المقاصد الحسنة) "وبالجملة فهو حديث مشهور المتن ذو أسانيد كثيرة" "، وقال الحافظ الحاكم في المستدرك بعد أن سرد تسعة أحاديث في حجية الإجماع: "فقد ذكرنا تسعة أحاديث بأسانيد صحيحة يستدل بها على الحجة بالإجماع واستقصيت فيه تحريَّاً لمذاهب الأئمة المتقدمين رضي الله عنهم"، وعلق عليه الذهبي مقرا لكلامه: "فهذه الأحاديث التسعة تدل على أن الإجماع حجة" ". "عن يسير بن عمرو قال شيعنا أبا مسعود (الصحابي البدري عقبة بن عمر رضي فقال لهم: اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر، أو يستراح
الله عنه) حين خرج
…
فاجر، وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة.
قال الحافظ ابن حجر: إسناده صحيح ومثله لا يقال من قبل الرأي". نقل الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد: "وعن علي رضي
أ-
الله
عنه وكرم الله
من
وجهه
قلت: يا رسول الله، إن نزل بنا أمر ليس فيه بيان أمر ولا نهي فما تأمرني؟ قال: شاوروا فيه الفقهاء والعابدين ولا تمضوا فيه رأي الخاصة رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله موثوقون من أهل الصحيح" "، ويعترضه أمران: أنه لم يذكر الإجماع، وإنما ذكر مشورة الفقهاء الذين قد يختلفون في المسألة، وقد يقال بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمره بجمع جميع الفقهاء لمشاورتهم فالعموم
ليس مرادًا.
البغدادي، أبو بكر الخطيب، الفقيه والمتفقه، تصحيح وتعليق: إسماعيل الأنصاري، دار الكتب العلمية - بيروت، ط?،
(1400) هـ، ص (167).
السخاوي، محمد بن عبد الرحمن بن محمد المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، المحقق: محمد عثمان الخشت دار الكتاب العربي، بيروت، ط (1)، (1405) هـ، ص (460) الحاكم، محمد بن عبد الله النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، رقم الحديث: (4465)، ط 1، تحقيق: مصطفى عبد عطا (بيروت، دار الكتب العلمية، ? (4) ?? هـ، ????م)، ج ?، ص ???.
القادر
(4)
العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر، تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، اعتنى به: حسن بن عباس بن قطب، مؤسسة قرطبة، ط (1)، (1416) هـ، ج ?، ص (141).
الهيثمي، علي بن أبي بكر بن سليمان مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، تحقيق: محمد عبد الفادر عطا، دار الكتب العلمية،
بيروت لبنان، د. ط، د. ت ج ?، ص ???.
(43)