الأحكام المتعلقة بشهادة الزور

وجه الدلالة:

ذكر القطب في تيسير التفسير: أن معنى قول الزور هو الكلام المائل عن الحق، كتسمية الأوثان آلة، وكل كذب وشهادة الزور)

ذكر الزمخشري في الكشاف (?): الزور من الأزوار وهو الانحراف، كما أن الإفك من أفكه إذا صرفه، وقيل معنى الزور قولهم هذا حلال وهذا حرام.

وقيل: إن معنى قول الزور: هو شهادة الزور، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى الصبح فلما سلم قام قائما واستقبل الناس بوجهه وقال عدلت" شهادة الزور" الإشراك بالله، عدلت شهادة الزور الإشراك بالله عدلت شهادة الزور الإشراك بالله" (?)، وتلا هذه الآية.

?- قال تعالى {وَالَّذينَ لا يَشْهَدُونَ الزَّورَ وَإِذا مَرّوا بِاللَّغْوِ مَرُوا كِرَامًا [الفرقان: ??] وجه الدلالة:

ذكر القطب في تيسير التفسير: أن الزور مفعول مطلق على حذف مضاف، أي شهادة الزور، والميل عن الحق، أو مفعول به لنضمن معنى الإقامة، أي لا يقيمون الزور بجعله مستقيما لنطقهم به كأنه حق، كما أنه يجوز تفسير شهادة الزور بإثبات الباطل أو تزيينه مطلقا. (4)

(?) انظر: أطفيش محمد بن يوسف تيسير التفسير، تحقيق: إبراهيم بن محمد طلَّوي، ط ? (سلطنة عمان-وزارة التراث القومي والثقافة 1439هـ - 2018م)، ج ?، ص 414

(2) انظر: الزمخشري، محمود بن عمر بن أحمد الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل في وجوه التأويل، تجميع. مصطفى أحمد ط?. (القاهرة: دار الريان للتراث - دار الكتاب العربي بيروت، 1407هـ - 1947م) ج ?، ص 155

حسين

(?) البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري رقم الحديث: 2510 ج?، ص 171

(4) انظر: أطفيش محمد بن يوسف تيسير التفسير، مرجع سابق، ج??، ص???

(??)