بيع المزايدة في الفقه الإباضي وتطبيقاته المعاصرة المشرفي، وائل بن علي بن مبارك

بيع المزايدة في الفقه الإباضي وتطبيقاته المعاصرة

الجزء ١ · صفحة ٢٦

المبحث الثالث: مفهوم بيع المزايدة لغة واصطلاحا

أصبح بيع المزايدة من أهم البيوع في وقتنا الحالي، لاسيما أن الناس تتعامل في هذا البيع بطرق شتى سواء كان عن طريق الطريقة المعروفة، أو عن طريق مواقع عالمية إلكترونية، أو حتى عن طريق مجموعات واتسابية، فهي طريقة سهلت للناس في التعامل فيما بينهم بكل أريحه وبكل سهولة في غضون دقائق معدودة تتم عملية البيع والشراء فيها، لاسيما أن هذا النوع من البيع يتميز كذلك السلعة غالبا خاصة إذا كان يتم طلبها من خارج البلد لقلة المنافسين عليها وكثرة الطلب عليها، لذلك سأشرع فيما بعد عن تعريف بيع المزايدة لغة واصطلاحا، ومشروعيته، وحكمه في الشريعة الإسلامية.

برخص

المطلب الاول: مفهوم المزايدة لغة:

"الزاء والياء والدال أصل يدل على الفضل، يقولون زاد الشيء يزيد، فهو زائد. وهؤلاء قوم زيد على كذا، أي يزيدون" (1). و "زايد" يزايد، مزايدة، فهو مزايد، والمفعول مزايد، وزايد فلانا: أي نافسه في الزيادة. وتزايد السعر، وتزايدوا في ثمن السلعة حتى بلغ منتهاه، وزايد أحد المتبايعين الآخر

(3)

مزايدة" (2). وتزايد أهل السوق على السلعة: إذا بيعت فيمن يزيد". و والناقة تتزيد في سيرها: إذا

تكلفت فوق قدرها والإنسان يتزيد في حديثه وكلامه: إذا تكلف مزايدة ما ينبغي)

(1)

(4)

دم،

ابن فارس، أحمد بفارس زكريا القزويني الرازي (ت: 395 هـ، مقاييس اللغة شركة الأعلمي للمطبوعات – بيروت، ط 1 - 1433 هـ 2012 م، ص 380، مادة "زيد". (2) الزمخشري، محمود بعمرو أحمد (ت 538 هـ)، أساس البلاغة، دار النفائس - بيروت لبنان، ط 1 - 1412 هـ - 1992 م، ص 280، مادة "زيد". أحمد مختار عبد الحميد عمر (ت 1424 هـ)، معجم اللغة العربية المعاصر، عالم الكتب ط 1 (1492 هـ / 2008)، ج 2، ص 1014، مادة "زيد". مرتضى الزبيدي محمد بمحمد عبد الرزاق الحسيني (ت 1205 هـ)، تاج العروس من جواهر القاموس، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، ط 1 (2007/ 1428)، ج 7، ص 86، مادة "زيد".

(3)

(4) الفراهيدي، الخليل أحمد عمرو تميم ا البصري، (ت 170)، كتاب العين، تحقيق: مهدي المحزومي وإبراهيم السامرائي، دار ومكتبة، الهلال، د. ط، د. ت، ج 7، ص 278، مادة "زيد".

26