أسماء الظروف
الجزء ١ · صفحة ٥٣وإن قال رجل متى دخلت الدار فعلي درهم فيلزمه درهم واحد؛ لأنه علق مطلقا على
عام فلم يتكرر كما ذكرت سلفا، بخلاف لو قال: كلما دخلت الدار فعلي درهم، فهو تعليق
عام على عام، فيتكرر لزوم الدرهم فيه، وكذلك لو قال لعبده: متى دخلت الدار فأنت حر، فيُصبح حرا من وقت دخوله الدار (1).
المطلب الثالث: دلالة "يوم" "وحيث " وأثرهما في الحكم الشرعي:
وفيه بيان لدلالات "يوم " و "حيث "، وما يترتب عليها من آثار.
الفرع الأول: دلالة "يوم":
"يوم" من الظروف المتصرفة التي تأتي منصوبة على الظرفية وتأتي غير ذلك (2)، نحو قوله تعالى: "لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" (النساء، (87)، وقوله: "ذُلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ" (التغابن، 9) ويأتي ظرفا في حال تنكيره نحو زرتك يوما، ومعرفا ب"أل" نحو: زرتك اليوم"، ومضافا نحو: زرتك يوم الجمعة، وقد يُضاف إلى جملة، نحو قوله تعالى: " يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ" (الأنعام، 158)؛ فيوم ظرف زمان، وظروف الزمان تضاف إلى الجمل (3)، ويبنى على فتح الجزءين إذا
تكرر، فتقول: "يوم يوم" (4)
(1) انظر: القرافي، شرح تنقيح الأصول، مرجع سابق، ص 102.
(2) انظر: ابن. مالك، شرح التسهيل.
ل، مرجع سابق، ج 2، ص 201.
(3) انظر: ابن الوراق، محمد. عبد الله بن بن العباس ت: 381هـ، علل النحو تحقيق محمود جاسم محمد الدرويش، ط1.
(الرياض: مكتبة الرشد، 1420 هـ - 1999 م)، ص 444.
(4) الراجحي، عبده، التطبيق النحوي، ط 1. (د. م: دار المعارف للنشر والتوزيع، 1420 هـ - 1999 م)، ص 78.
44