الودائع المصرفية التثميرية وأحكامها الناصري، معاذ بن مبارك

الودائع المصرفية التثميرية وأحكامها

الجزء ١ · صفحة ٢٣

1 - عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك. 21

2 - عن أبي أيوب الأنصاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة كفارة لما بينهما ".22

مما هو واضح من الأحاديث الواردة هنا أن الوديعة وردت بمعنى الأمانة كما في الحديث

الأول والثالث، ووجهة الاستدلال بها أن الوديعة جائزة في سنة المصطفى وأداؤها واجب إذا حل وقته وأنه يجب حفظها بأكمل وجهة.

المطلب الثالث: الإجماع

23

لم تختلف الأمة في جواز الوديعة أبدا، فقد أجمع العلماء على جواز الإيداع والاستيداع، 23

بل حببت إليها عند حاجة المسلم لها وذلك لتقوية أواصل المجتمع المسلم ونشر المحبة بين

الإخوة، والمصلحة والعقل يقتضي جواز ذلك لحاجة جميع الناس إلية من

وهنا أذكر بعض أقوال المذهب في جواز ذلك.

المسلمين وغيرهم.

21

2) ابن القيم، إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان، مرجع سابق، ج 2، ص 772

22

) مسلم، مسلم بن الحجاج صحيح مسلم رقم الحديث: 233، ط 1؛ (القاهرة: دار ابن حزم، 1429 هـ.

(2008

23

ص.

223.

2) انظر، ابن قدامة، المغني، ج 9، مرجع سابق، ص 256

10