منهج الشيخ سالم بن خلفان الراشدي في تفسيره المرجان

إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ وَ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهُ

حليم.

ومما يمدح عليه الراشدي في تفسيره، أنه لم يقع فيما وقع فيه بعض المفسرين؛ وهو التكلف في البحث عن سبب النزول، فقد ذكر آيات كثيرة دون أن يذكر لها سبب نزول.

المطلب الثاني: الناسخ والمنسوخ

الفرع الأول: تعريف النسخ:

النسخ كما ذكره الشيخ الراشدي: "في اللغة: بمعنى الإزالة، وهي تكون إلى بدل، مثل: نسخ الشمس الظل فهي تكون بدلا منه"، وقد تكون إلى غير بدل مثل قوله تعالى ﴿فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ﴾ [الحج: (52)]، أي يزيله ولا يثبت في المصحف بدله، ويستعمل النسخ في النقل، مثل: نقل الحروف والكلمات من دفتر إلى آخر أو من ورقة إلى أخرى.

وأما النسخ في الشرع فهو رفع حكم شرعي بعد ثبوته بحكم شرعي آخر متراخ عنه، قال الإمام نور الدين السالمي -رحمه الله تعالى في شمس الأصول:

النسخ أن يرفع حكم الشرع بعد ثبوته بحكم شرعي

أحمد (1). النسائي، بن شعيب، سنن النسائي، رقم الحديث: (2036)، ط ?، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، (حلب: مكتب

المطبوعات الإسلامية، (1406) هـ - (1986) م)، ج 4، ص (91).

(2). انظر: الراشدي، المرجان في أحكام القرآن مرجع سابق، ج?، ص???.

(3). ابن منظور، لسان العرب، مرجع سابق، ج?، ص (61).

(4). السالمي، عبد الله بن حميد طلعة الشمس، د. ط، بدبد: مكتبة الإمام السالمي، (2010) م)، ج ?، ص (500).

(05)

. السالمي، عبد الله بن حميد، شمس الأصول، ط?. (مسقط: منشورات موقع بصيرة، (1435) هـ - (2014) م)، ص (53).

(26)