التعسف في استعمال حق العدول عن الخطبة

والوضوح، حيث تُعتبر الخطوة الأولى نحو عقد الزواج الشرعي، ويتمثل جوهر الخطبة في إعلان النية

المبدئية للزواج والتعبير عن الموافقة بشكل ملزم، وتتطلب الموافقة الحرة والواعية من الطرفين المعنيين (10)

المطلب الأول: مشروعية الخطبة من القرآن الكريم.

يمكن التأكيد على مشروعية الخطبة من خلال مبادئ القرآن الكريم التي تعالج قضايا الزواج والعلاقات

الأسرية بشكل عام. على سبيل المثال:

• قال تعالى: " وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ" سورة البقرة: (235).

وجه الدلالة: أن الشرع أجاز للرجل أن يخطب المرأة المتوفى عنها زوجها وهي في عدتها، فإذا أجاز الشرع التعريض بخطبة المعتدة من وفاة فمن باب أولى جواز ذلك في حق المرأة الخالية، وفي هذا دليل على جواز الخطبة.

. قال تعالى: " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَمَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلُثَ وَرُبَعَ، فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَمِّنكُمْ، ذُلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا". سورة النساء: (3).

الزحيلي، وهبه الزحيلي الفقه الإسلامي وأدلته د ت ط 1، د. م: دار الفكر ????)، ص??. الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير، تفسير الطبري جامع البيان في تأويل الأحاديث تحقيق. أحمد محمد شاكر، طا، (د. م، مؤسسة الرسالة، ????م)، ج ?، ص (95)، قطب الأئمة، الشيخ الحاج محمد بن يوسف اطفيش، تيسير التفسير، تحقيق. الشيخ إبراهيم بن محمد بمساعدة لجنة الأساتذة، ط ?، (سلطنة عمان مسقط وزارة التراث والثقافة، (1439) هـ -

من

????م)، ج?، ص??.

(16)