عمل أهل المدينة عند الأصوليين

وهم حريصون على طلب الحق، فيستبعد ألا يطلعوا على قول المخالف ودليله، وهم

يجتمعون على شيء إلا كان لهم فيه أصل موروث عن النبي صلى الله عليه وسلم

44

لا

المبحث الثالث: موقف الجمهور من عمل أهل المدينة وأدلتهم

المطلب الأول: موقف الجمهور من عمل أهل المدينة

إذا نظرنا إلى كلام الأصوليين غير المالكية. في عمل أهل المدينة نجدهم يوردونه في سياق حديثهم عن حجية، الإجماع، ويردون عليه من حيث إنه دعوى لحجية بعض الأمة، ومن هؤلاء أبو الحسين البصري، حيث يقول في المعتمد:" وأما الفصل الرابع وهو إجماع أهل الأعصار فعند أكثر الناس أن الحجة هي إجماع أهل الأعصار كلهم من المجتهدين في العصر الواحد، وحكي عن مالك أنه قال إجماع أهل المدينة وحدهم حج، وقد جرى على هذا كثير من أهل العلم،

منهم

45

الإمام السالمي في الطلعة 46، وابن حزم في الإحكام 47، وأبو إسحاق الشيرازي في اللمع 8

48

44

) انظر: الآمدي، الإحكام في أصول الأحكام، مرجع سابق، ج 1، ص 243، وابن أمير الحاج، محمد بن محمد، التقرير والتحبير، ط 2. (د. م: دار الكتب العلمية، 1403 هـ / 1983 م)، ج 3، ص 101.

45

) البصري، محمد بن علي المعتمد في أصول الفقه، المحقق: خليل الميس، ط 1. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1403 هـ)، ج 2، ص 34.

46

) السالمي، عبدالله بن حميد، طلعة الشمس، د. ط. (القاهرة: دار الكتاب المصري 1434 هـ/2012 م)، ج 2،

ص 580.

47) انظر: ابن حزم، علي بن أحمد الإحكام في أصول الأحكام، المحقق: الشيخ أحمد محمد شاكر، قدم له: الأستاذ الدكتور إحسان عباس، د. ط. (بيروت: دار الآفاق الجديدة، د. ت)، ج 4، ص 202.

48

) انظر: الشيرازي، إبراهيم بن علي اللمع في أصول الفقه، ط 2. (د. م: دار الكتب العلمية، 2003 م - 1424 هـ)،

ص 91.

22