الرق في الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية

المتبارزين. حتى يقع بعضهم صريعاً أو تنهكه الجراحة؛ وعند ذلك تمتلئ قلوب المشاهدين من

الرومان مسرة برؤية آلام العبيد.

- الرق عند اليونانيين

أما اليونان فقد كانت المذاهب الفلسفية لديهم تصوغ المبررات الفكرية لنظام الرق فمذهب أرسطو في الرق يقضي بأن فريقاً من الناس مخلوقون للعبودية؛ لأنهم يعملون عمل الآلات التي يتصرف فيها الأحرار ذوو الفكر والمشيئة، فهم آلات حية تلحق في عملها

بلآلات الجامدة. وأفلاطون أستاذ أرسطو يقرر في جمهوريته الفاضلة أن العبيد ليسوا

مواطنين، وهو يجبرهم على الطاعة والخضوع للأحرار. وقد شرعت الحضارة اليونانية نظام الرق العام- وهو لمصلحة الدولة – ونظام الرق الخاص - وهو لمصلحة لأفراد- والرقيق عندهم

مسلوب جميع الحريات الإنسانية

- {

الرق في الهند

وفي الهند قسمت الشرائع البرهمية القديمة الأشخاص الملزمين بلخدمة إلى الخادمين والأرقاء؛

فالأعمال الطاهرة من خصائص الخادمين والأعمال النجسة على عواتق الأرقاء، وكانت الشريعة

سرحان، "منهج الإسلام في القضاء على الرق"، ص???.

??