الرق في الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية

المجالس التشريعية في الجنوب الأمريكي بل كان منهم مستثمرون في شركات السفن

المخصصة لجلب الرقيق من إفريقيا، ومن هنا منحت هذه القوانين للسيد سلطة مطلقة؛

وهنالك عدد من التشريعات والدساتير في هذا الجانب منها:

? - دستور كارولينا الجنوبية عام (1669) م الذي أكد على حق السيد في السلطة المطلقة.

"1

? - تشريعات لويزيانا عام (1852) م التي نصت على أن السلطة المطلقة للسيد ليست عرضة

لأي تعديل أو تقييد".

وهذه القوانين منحت السادة الرخصة؛ بل جعلت من واجبهم تعذيب رقيقهم لإيصالهم

إلى نقطة الخضوع التام؛ وغير المشروط بالتزامن مع منع الرقيق من الشكوى

من

المعاملة

الإنسانية، وهذه القوانين تختلف قد تختلف من منطقة إلى أخرى؛ لكنها تشترك في فرضها

قيوداً صارمة في جوانب مختلفة؛ من بينها

(1) - التركيز على الجرائم التي قد يرتكبها الرقيق مثل القتل والسرقة أو امتلاك سلاح وعلة ذلك ما صرحت به بعض هذه التشريعات؛ هي طبيعة الرقيق "البريرية والوحشية" الواجب تقييدها وعادة ما كان العقاب الأول للسرقة أو امتلاك الأسلحة هو الجلد أو شق الأنف

بني

خالد، فاطمة نظام الرق بين الفقه الإسلامي وقوانين الجنوب الأمريكي في القرنين السابع والثامن عشر الميلادي دراسة مقارنة"، مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الشرعية والقانونية (?، ????م): مج ??، ص???. خالد، "نظام الرق بين الفقه الإسلامي وقوانين الجنوب الأمريكي في القرنين السابع والثامن عشر الميلادي دراسة

بني

مقارنة"، ص (204) - (233).

(45)