أسباب الخلاف بين العلماء

المبحث الثاني

الصلاة

المطلب الأول: مسألة الزمان الذي تقصر فيه الصلاة:

اتفق العلماء على أن المسافر يقصر الصلاة (?)، ولكنهم اختلفوا في المسافر يجلس أياما؛ هل

يستمر على قصر الصلاة، أو يمكث أياما ثم يلزمه الإتمام؟

الفرع الأول: أقوال العلماء في المسألة:

القول الأول: إذا عزم الإقامة أربعة أيام لزمه الإتمام؛ وهذا قول الشافعية (2)، والمالكية (?). القول الثاني: إذا عزم الإقامة خمسة عشر يوما أتم؛ وهو قول الحنفية (4).

القول الثالث: إذا عزم الإقامة مدة تزيد على إحدى وعشرين صلاة أتم، وهو قول الحنابلة (5). القول الرابع: يقصر مطلقا ما لم يوطن، وهو قول الإباضية (6).

الفرع الثاني: سبب الخلاف:

يقول الإمام الجيطالي: (وسبب الخلاف أنها مسألة مسكوت عنها في الشرع)، فلم يرد في المسألة نص، يبين حكمها، لذلك استدلوا بالأحوال الواقعة على الرسول (?)؛ فاختلفت الأنظار، بحسب ما يفهم كل عالم من فعل الرسول.

(?) انظر: ابن

المنذر، الإجماع، ص??.

(?) انظر: الشافعي، محمد بن إدريس، الأم، د. ط. (بيروت: دار المعرفة، 1410هـ - 199)، ج ?، ص 215.

(?) انظر: ابن رشد بداية المجتهد، مرجع سابق، ج?، ص???.

(4) انظر: السرخسي،المبسوط، مرجع سابق، ج?، ص236.

(5) انظر: ابن قدامة المغني مرجع سابق، ج?، ص???.

(6) انظر: بكوش، يحيى محمد فقه الإمام جابر بن زيد ط?. السيب: مكتبة الضامري، 1435هـ-2011م)،

ص ???، والجيطالي، القواعد، مرجع سابق، ج ?، ص 354، والشماخي الإيضاح، مرجع سابق، ج?، ص،650

والسالمي، معارج ا الآمال، مرجع

سابق، ج?، ص???.

(?) انظر: ابن رشد بداية المجتهد مرجع سابق، ج?، ص???.

- VA -