القواعد الفقهية من خلال كتاب منهج الطالبين وبلاغ الراغبين باب الصلاة نموذجا (جمعا ودراسة) الحبسي، لقمان بن سيف بن علي

القواعد الفقهية من خلال كتاب منهج الطالبين

الجزء ١ · صفحة ٣٥

- القاعدة: (لا يجوز عمل شيء من الفرائض إلا بتقدمة النية فيه) 35.

الفرع الأول: تعريف النية

النية في اللغة من نوى ينوي نية ونواة بمعنى عزم والنية أيضا والنوى الوجه الذي ينويه المسافر من قرب أَوْ بُعْدِ 36.

واصطلاحا: قال بعض: هي قصد شيء مقترن بفعله 37، قَالَ الْبَيْضَاوِيُّ: النِّيَّةِ عِبَارَة عَنْ انْبِعَاثَ الْقَلْبِ نَحْو مَا يَرَاهُ مُوَافِقًا مِنْ جَلْب نَفْعِ أَوْ دَفْعِ ضُرٌ، حَالًا أَوْ مَالًا، وَالشَّرْعُ خَصَّصَهُ بِالْإِرَادَةِ

الْمُتَوَجِّهة نحو الْفِعْل لابْتِغَاءِ رِضا الله تَعَالَى، وَامْتِثَال حُكْمه) 38.

الفرع الثاني: معنى القاعدة إجمالا

تشير

القاعدة السابقة إلى وقت النية، فتفيد القاعدة بمنطوقها معنيين؛ المعنى الأول أنه يجب الإتيان

بالنية في مقدمة العمل أي عند الشروع بالعمل، والمعنى الثاني أنه يجب أن تتقدم النية على الفعل،

وتدل القاعدة بمفهومه إلى أنه لا يجوز أن تتأخر النية عن العمل.

35) الشقصي، خميس بن سعيد، منهج الطالبين، ط 2، ج 3، ص 17.

36) الرازي، مختار الصحاح، مرجع سابق، ص.

.322

37) أبو ستة، محمد بن عمر القصبي، حاشية الإيضاح، ط 4، (دن، 1420 هـ /1999 م)، ج 1، ص 50.

38) السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، الأشباه والنظائر، ط 1، (دار الكتب العلمية، 1411 هـ/1990 م)، ص 30. (

مكتبة شاملة)

24