صيغ الأمر بين الحقيقة والمجاز

الحديث الخامس:

أَبُو عُبَيْدَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءٌ، فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءٌ

فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًا}

صيغة الأمر الواردة: الجملة الخبرية المراد بها الطلب.

نوع الصيغة: مجازية.

الحديث السادس:

أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ﴿لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة وعند كل وضوء﴾ 2.

صيغ الأمر الواردة: أمرتهم.

نوع الصيغ: مجازية.

(?) المرجع نفسه، رقم الحديث 210، ص 50. (?) المرجع نفسه، رقم الحديث 222، ص 52.

61