أحكام القبض في الهبة

المبحث الثالث: تعريف القبض:

المطلب الأول: التعريف اللغوي:

القبض مصدر من قبض الشيء يقبضه قبضا فهو قابض وهو مقبوض "القاف والباء والضاد أصل واحد صحيح يدل على شيء مأخوذ، وتجمع في شيء، تقول: قبضت الشيء من المال وغيره قبضا، ومقبض السيف ومقبضه: حيث تقبض عليه، والقبض بفتح الباء: ما جمع من الغنائم وحصل، قال الله تعالى: ﴿وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلّ شَيْءٍ بَصِيرٌ﴾ [الملك 19] قالوا: يسرعن في الطيران " وقبضت الشيء قبضا أخذته والقبض: خلاف البسط، وجاء في معجم الوسيط: "صار الشيء في قبضه في ملكه"44 وقبض عليه بيده: أمسكه، ويقال: قبض عليه وبه يقبض قبضا، إذا انحنى عليه بجميع کفه، وقبض يده عنه: امتنع عن إمساكه، ومنه قوله تعالى ﴿وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ﴾ [سورة التوبة: الآية 67] أي عن النفقة". 45

11

4211

42) ابن فارس؛ أحمد بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، 1399هـ – 1979م، جه، ص50، مادة "قبض".

43) الجوهري إسماعيل بن حماد، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين – بيروت ط: الرابعة، 1407 هـ - ????م، ج ?، ص 1100، مادة "قبض".

44) إبراهيم مصطفى. الزيات أحمد. حامد عبد القادر. محمد النجار، المعجم الوسيط، دار الدعوة، تحقيق: مجمع اللغة العربية، ج 2، ???، مادة "قبض". ص

45) أبو الفيض الحسيني الزبيدي محمد بن محمّد تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق مجموعة من المحققين، الناشر دار الهداية، ج

??، ص 5، مادة قبض

??