الأخذ بخبر التلفون والبرق في رؤية الهلال من رمضان وشوال

وَلَعُدَّ مَوْسُومًا، وَهَكَذَا شَهَادَةُ الأَعْمَى يُقَوِيهِ مَا يُشَاهِدُهُ الغَيْرُ مِنْهُ مِنْ إِدْرَاكِ ذَلِكَ الشَّيْءِ بِحَسَبِ السَّمْع؛ فَتَرَخَّصَ العُلَمَاءُ لِأَجْلِ ذَلِكَ، وَبَعْضُهُمْ لَم يَرَ ذَلِكَ، وَلَا دَاعٍ فِي أَمْرِ الْأَهْلِيَّةِ إِلَى ذَلِكَ، مَعَ قَوْلِهِ الله: «لِكُلِ قَوْمٍ هِلَاهُم»، و «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا العِدَّةَ ثلاثين» (1)، {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ (2).

وَنَحْنُ - الحَمْدُ للهِ - نَأْخُذُ بِقَوْلِهِ: «لِكُلِّ قَوْمٍ هِلَاهُم»، فَالحُجَّةُ عِنْدَنَا الشُّهْرَةُ القَاضِيَةُ والشَّهَادَةُ العَادِلَةُ وَحُكْمُ الحَاكِمِ بِصِحَّةِ رُؤْيَةِ الهِلَالِ، وَلَا نَعْجَلُ عَلَى ذَلِكَ العَالِمِ القَرَارِي بِالبَرَاءَةِ، وَعَلَى

المُسْلِمِ أَنْ يَقْبَلَ الحَقِّ مِمَّنْ جَاءَ بِهِ وَيَجْتَنِبَ البَاطِلَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

عبد

(?) رواه الإمام الربيع بلفظ: لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فان غمي عليكم فاقدروا له»، وفي رواية أخرى: «فأتموا ثلاثين يوما ينظر: الوارجلاني، يوسف بن إبراهيم كتاب الترتيب في الصحيح من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، صححه: الله بن حميد السالمي، مكتبة مسقط، سلطنة عمان، ط 1، 1424هـ /2003م، كتاب الصوم، باب: النهي عن صيام الشك، ح رقم (???)، ج ?، ص 149. وأخرجه البخاري، صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب قول النبي: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا»، وقال صِلَةُ عن عمار: «من صام يوم الشك فقد، ح رقم (1907)، ص 459. (2) سورة البقرة: 185.

العيدين ويوم

عصى

أبا القاسم

48