الأخذ بخبر التلفون والبرق في رؤية الهلال من رمضان وشوال (دراسة وتحقيق)، جمع وترتيب محمد بن أبي زيد عبد الله بن محمد الريامي (ت~1362هـ) الصالحي، أيمن بن سليم بن حميد

الأخذ بخبر التلفون والبرق في رؤية الهلال من رمضان وشوال

الجزء ١ · صفحة ٥٧

[جواب الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري]

وَهَذَا جَوَابُ الشَّيْخِ العَلَّامَةِ إِبْرَاهِيمَ بنِ سَعِيدٍ الْعَبْرِيِّ قَائِلًا:

الجَوَابُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، هَذَا

جَوَابٌ مِنْ كَاتِبِهِ الفَقِيرِ إِلَى اللهِ الغَنِيّ عَبْدِهِ: إِبْرَاهِيمَ بنِ سَعِيدٍ العَبْرِيِّ، إِلَى جَلَالَةِ الإِمَامِ الأَفْحَمِ

الرَّضِيَ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ - أَيَّدَهُ اللَّهُ ? قَائِلًا:

سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا الإِمَامُ - وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، وَصَلَني سُؤَالُكَ هَذَا تَذْكُرُ فِيهِ أَنَّ إِخْوَانَنَا المَغَارِبَةَ يَسْأَلُونَ عَنْ حُكْمِ مَا أَفْتَى بِهِ بَعْضُهُمْ مِنْ صِحَّةِ الأَخْذِ بِخَبَرِ التَّلَفُونِ فِي الصَّوْمِ وَالإِفْطَارِ، وَعَنْ حُكْمِ المُفْتَى بِذَلِكَ عِنْدَ أَهْلِ الحَقِّ، وَأَنَّكَ تَرُومُ مِنّي أَنْ أُبَيْنَ لَكَ مَا عِنْدِي فِي ذَلِكَ، فَاعْلَمْ - أَيَّدَكَ اللَّهُ - أَنَّ هَذَا البَحْثَ صَدَرَ مِنْهُمْ إِلَيْكَ، فَأَنْتَ أَحْرَى أَنْ تَتَصَدَّرَ لِلْجَوَابِ عِنْهُ؛ إِذْ لَا شَكَ أَنَّكَ أَسْبَقُ القَائِلِينَ فِيهِ اليَوْمَ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تَعْرِفَ مَا عِنْدِي فِي ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ المُذَاكَرَةِ فَلَا ضَيْرَ.

فَأَقُولُ - وَمِنَ اللهِ أَسْتَمِدُّ العَوْنَ وَالتَّوْفِيقَ -: إِنَّ هَذِهِ المَسْأَلَةَ لَا تُوْجَدُ مُحَرَّرَةً بِالنَّصِ فِي آثارِ سَلَفِ المُسْلِمِينَ؛ لأَنهُمْ لَم يُبْتَلَوْا بِوُجُودِهَا في أَزْمِنَتِهِمْ، وَإِنَّمَا حَدَثَ ذَلِكَ فِي هَذَا القَرْنِ. وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهَا مُجْتَهِدُ الأُمَّةِ قُطْبُ الأَئِمَّةِ في شَرْحِهِ عَلَى النِّيل) فَقَالَ: لَا يُصَامُ، وَعَلَّلَ بأَنَّهُ لا يَقِفُ عَلَيْهِ غَالِبًا إِلَّا مُشْرِكٌ أَوْ خَائِنٌ (?)، وَكَلَامُ هَذَا الإِمَامِ مُقْنِعٌ لِمَنْ قَصَدَ الاتِّبَاعَ وَطَلَبَ

السَّلَامَةَ مِنْ عَشْرَةِ النِّزَاعِ.

وَقَدْ وَقَعَتْ فِي هَذِهِ المَسْأَلَةِ مُذَاكَرَةٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَ العَلَّامَةِ البَارُوي (2) مِنِّي، فَسَلَّمَ لَنَا لَمَّا

ذَكَرْنَا لَهُ كَلَامَ القُطْبِ مَعَ احْتِجَاجَاتِ أُخَرَ.

(?) القطب، شرح النيل، ج?، ص???.

(?) سليمان بن عبد الله بن يحيى الباروني، من جبل نفوسة بليبيا، أحد العلماء الأفذاذ وزعيم من زعماء النهضة، توفي سنة 1359هـ، من مؤلفاته: تعليقات على سلم العامة والمبتدئين، مختصر تاريخ العائلة البارونية، الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية. ينظر: مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضية، ج?، ص426 - 432.

54