القرينة الأصولية وأثرها في المشترك

السبب الأول: صعوبة حدّ القرينة بمصطلح يضبطها، ويميزها عن غيرها، وفي هذا

قال الإمام الجويني: " ولو رام واجد العلوم ضبط القرائن، ووصفها بما تتميز به عن غيرها، لم يجد إلى ذلك سبيلا، فكأنّها تدق عن العبارات، وتأبى على من يحاول ضبطها بها"5.

. السبب الثاني:

العلاقة القوية بين المعنى اللغوي والاصطلاحي للقرينة، حيث إن المعنيين اللغويين

للقرينة: المصاحبة، والضم يتصلان صلة وثيقة بمصطلح القرينة.

ويعضد هذا استعمال الأصوليين ألفاظاً كاستعمالهم مصطلح القرينة، كالضميمة

وغيرها، وسيتضح لنا هذا جليا في المطلب التالي.

وبعدما سبق فإنه لمن المفيد ذكر بعض عبارات الأصوليين في معنى القرينة، إذ إنّها

على الأقل تنقل إلينا بعض تصوّرهم للقرينة.

قال أبو إسحاق الشيرازي: "ما يبين معنى اللفظ ويفسره

116

5) الجويني، عبد الملك عبد الله بن بن يوسف البرهان في أصول الفقه، تحقيق صلاح عويضة، ط 1، دار الكتب العلمية، 1418 هـ، ج 1، ص 219.

بيروت

6) الشيرازي، إبراهيم بن علي بن يوسف، التبصرة، تحقيق محمد حسن هيتو، ط 1، دار الفكر، دمشق،

1403 هـ، ص 39.

10