الأمثال المضروبة للدنيا في القرآن الكريم

وقال محمد بن يوسف الأندلسي المعروف بأبي حيان (1): "المثل هو القول السائر الذي فيه غرابة من

بعض الوجوه، وقيل المثل

هو

ذكر وصف ظاهر محسوس وغير محسوس يستدل به على وصف مشابه له من

بعض الوجوه، فيه نوع من الخفاء ليصير في الذهن مساويا للأول في الظهور، من وجه دون وجه " (2). وذكر ابن القيم أن "المثل يأتي على ثلاثة أنواع النوع الأول: المثل الموجز السائر وهو إما شعبي لا تكلف فيه، وإما كتابي صادر عن ذوي الثقافة العالية كالشعراء ومن ذلك قولهم: (كالمستجير من الرمضاء بالنار)، النوع الثاني: المثل القياسي وهو سرد وصفي أو قصصي أو صورة بيانية لتوضيح فكرة ما عن طريق التشبيه والتمثيل، النوع الثالث: المثل الخرافي وهي حكاية ذات مغزى على لسان الإنسان لغرض تعليمي أو فكاهي كقولهم: (أكلت يوم أُكل الثور الأبيض) " (3).

والذي يعنينا هنا هو النوع الثاني وقد عرفه ابن القيم بقوله: "تشبيه شيء بشيء لتقريب المعقول من المحسوس أو أحد المحسوسين إلى الآخر " (4).

ويؤكد مناع القطان في كتابه مباحث في علوم القرآن ما ذهب إليه ابن القيم حيث ذكر أن أمثال القرآن لا يستقيم حملها على أصلها اللغوي الذي هو الشبيه، والنظير، ولا يستقيم حملها على ما يذكر في اللغة لدى من ألفوا في الأمثال، إذ ليست أمثال القرآن أقوالا استعملت على وجه تشبيه مضربها

(1)

محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حَيَّان الغرناطي الأندلسي الجياني، النفزي، أثير الدين، أبو حيان (654 – 745 هـ = 1256 - 1344م من كبار العلماء بالعربية والتفسير والحديث والتراجم واللغات ولد في إحدى جهات غرناطة، ورحل إلى مالقة. وتنقل إلى أن أقام بالقاهرة وتوفي فيها بعد أن كف بصره واشتهرت تصانيفه في حياته وقرئت عليه من كتبه البحر المحيط - ط) في تفسير القرآن ثماني مجلدات و النهر) - ط) اختصر به البحر المحيط، و محاني العصر (في تراجم رجال عصره

(2)

(3)

الزركلي، الأعلام، ج?، ص 152.

محمد بن يوسف الأندلسي، أبو حيانت 754هـ)، البحر المحيط دار الفكر، ط 2، 1403هـ - 1983م، ج?، ص74. محمد بن أبي بكر بن أيوب الجوزي ابن القيم (ت: 751هـ)، الأمثال في القرآن الكريم، تحقيق: سعيد محمد نمر الخطيب، دار المعرفة بيروت - لبنان، ط 2، 1403هـ - ????م، ص?? - ??. (بتصرف).

(4)

ابن

القيم، الأمثال، ص20.

15