المدرسة الإباضية الكلامية في عيون الباحثين المعاصرين

وهناك جملة من علمائنا المتقدمين لا يقولون بخلق القرآن ومنهم الشيخ جميل بن خميس

السعدي، والشيخ محمد بن هاشم، والشيخ الفضل بن الحواري. ومما يروى في ذلك أنه «اجتمع الأشياخ بدما؛ محمد بن هاشم، ومحمد بن محبوب، وغيرهم، فتذاكروا في القرآن، فقال محمد بن محبوب أنا أقول: إن القرآن مخلوق، فغضب محمد بن هاشم وقال: أنا اخرج من عمان ولا أقيم بها، فظن محمد بن محبوب انه يعني له، فقال: بل أنا أولى بالخروج من عمان؛ لأني فيها غريب، فخرج محمد بن هاشم من البيت وهو يقول: ليت أني مت قبل اليوم، ثم تفرقوا، ثم اجتمعوا بعد ذلك محمد ورجع بن محبوب عن قوله واجتمع قولهم أن الله خالق كل شيء وما

جميل بن خميس بن لافي بن خلفان السعدي، أبو محمد، توفي بين (1278) هـ - (1285) هـ، له كتاب: قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة، وترتيب وتبويب أرجوزة الصائغي. فهد بن علي بن هاشل السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ط (1). (مسقط: مكتبة الجيل الواعد، ????)، ج ?، ص (125)).

محمد بن هاشم بن غيلان الهميمي، أبو عبدالله عاش في أواخر القرن الثاني الهجري. (فهد بن علي بن هاشل السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ط?. (مسقط: مكتبة الجيل الواعد،????)، ج?، ص???).

(4)

الفضل بن الحواري السامي الأزكوي، أبو محمد، توفي ???هـ، له كتاب الأحكام، ومسائل في الأثر. (فهد بن علي بن هاشل السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ط?. (مسقط: مكتبة الجيل الواعد،????)، ج?، ص??). محمد بن محبوب بن الرحيل القرشي المخزومي، أبو عبد الله ولد أواخر القرن (2) هـ، وتوفي (260) هـ، له كتاب: محمد بن محبوب، سيرته لأهل المغرب. (فهد بن علي بن هاشل السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، ط (1). (مسقط: مكتبة الجيل الواعد، (2007))، ج?، ص (125)).

(35)