الجهود العسكرية والدعوية في عهد اليعاربة

ويقول في هذا الأمر صاحب كتاب عمان في عهد اليعاربة بسبب تلاعب الظلمة وأعمدة الفساد تمزق ملك عمان، وانقسمت إلى دويلات متعددة تحت حكومات صغيرة، ونتيجة لذلك رأى العلماء ضرورة إقامة الإمامة لإعادة العدل وتحقيق الاستقرار في البلاد، فدارت المراسلات بينهم وتشاوروا في أمرهم، وكانوا حينئذ أربعين عالما أو يزيدون، وقدوتهم الشيخ العلامة خميس بن سعيد الشقصي (?) صاحب كتاب "منهج الطالبين وبلاغ الراغبين")) (2).

وفي رأيي أن هذه الأمور التي ذكرها المؤرخون من التنازع على السلطة هي التي تهوي بالبلاد إلى الحضيض، وهذا الذي نراه قد حصل في البلاد بعدما تنازعوا على السلطة والذي ترتبت عليه نتائج غير محمودة كعدم استقرار البلاد سياسيا واقتصاديا وغياب الأمن والأمان، وعدم استقرار الأنفس، وكل هذه النتائج غابت بغياب نظام الإمامة بالكامل، ولم تنحل هذه الأوضاع إلا بعد مجيء الإمام ناصر ابن مرشد الذي وحد البلاد، وسوف يأتي ذكر الإمام بالتفصيل فيما بعد.

(?) هو الشيخ العلامة القاضي الفقيه، خميس بن سعيد بن علي بن مسعود بن عبدالله بن زياد الشقصي،. من نزوى، واستوطن الرستاق؛ ولذلك ينسب إليها، فيقال الرستاقي، وأما ولادته لا يوجد نص يحدد لنا العام الذي ولد فيه الشيخ الشقصي. رحمه الله. فجميع المصادر التي ترجمت له لم تذكر هذا الأمر، غير أن الذي يظهر للشيخ أحمد بن سعود السيابي أن الشيخ. رحمه الله. ولد في عام (990هـ) تقريبا، أي في نهاية القرن العاشر الهجري، وكانت نشأته في بلدة (قصرى) من قرى الرستاق، ولم تذكر المصادر شيوخا لشيخنا الشقصي. رحمه الله.، ولكن هناك من يرى أن الشيخ مسعود بن رمضان النبهاني كان من شيوخه؛ لأن الأخير كان مفتي زمانه، وأما تلاميذ الشيخ الشقصي - رحمه الله. كالإمام ناصر بن مرشد اليعربي، والإمام سلطان بن سيف اليعربي، ومنهم الشيخ عبدالله بن محمد النزوي، وكانت وفاته في سنة (????هـ) (1606م، ومن آثاره العلمية كتابه الموسوعي (منهج الطالبين وبلاغ الراغبين)، وكما ترك لنا أجوبة عقدية وفقهية متنوعة مبثوثة في كتب التراث. انظر الشقصي. خميس بن سعيد بن علي بن مسعود. الطالبين وبلاغ الراغبين. مكتبة مسقط. سلطنة عمان الطبعة الثانية. الجزء الأول. ص?،?،?،??،?? (?) انظر التحفة. جـ2. ص 3. وانظر الأغبري عمان في عهد اليعاربة. ص 75.

منهج

(??)