الوفاء بالعهود في القرآن والسنة

المطلب الثاني: مفهوم الوفاء بالعهد مركبا

الوفاء بالعهد: "إتمامه على ما عقد عليه من شروطه الجائزة".

وهو: تنفيذه وعدم النكوث به.

وأيضا هو: إتمامه، وعدم نقض حفظه.

مما سبق من التعريفات يتضح لدينا أن الوفاء بالعهود يعني الالتزام بالتعهدات والتزاماتنا تجاه الآخرين. عندما نقوم بإعطاء كلمتنا أو التزامنا فإنه من الواجب أن نلتزم به ونفي بوعودنا،

هذا

يعزز الثقة والاحترام في العلاقات ويسهم في بناء علاقات قوية ومستدامة. فالوفاء بالعهد هو كل ما أمر الشرع بحفظه، وكل ما أمر الشرع بالاعتناء به، وحرم الشرع

نقضه أو خيانته، وحرم عدم المحافظة على شروطه وواجباته.

وعندما نتعهد بشيء سواء كان ذلك في العلاقات الشخصية أو العملية، فإن الوفاء

بالعهد يعني

"1

أننا

نلتزم بكلمتنا ونقوم بتنفيذ ما وعدنا به.

فالوفاء بالعهد هو إتمامه وحفظه وعدم نقضه ويتطابق مع صدق القول و

المطلب الثالث: الفرق بين العهد والعقد

بينا سابقا معنى العهد في اللغة والاصطلاح.

أما العقد لغة فهو: "عقد الحبل والبيع والعهد فانعقد". (2)

"وعاقدته مثل عاهدته، وهو العقد والجمع عقود. قال الله تعالى: "أَوْفُوا بِالْعُقُودِ" (المائدة: 1)، والعقد: عقد اليمين". "وهو "ما يمسك الشيء ويوثقه". (4)

?

الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق محمود محمد شاكر، د. ط. (مكة المكرمة: دار التربية

والتراث، (224) -. -???هـ)، ج ?، ص (455).

زين الدين الرازي، مختار الصحاح، ص (214). أبو الحسين الرازي، مقاييس اللغة، ج 4، ص (86).

؛ أبو جيب، سعدي بن حمدي، القاموس الفقهي، ط ?. (دمشق: دار الفكر، (1408) هـ – (1988) م)، ص (256).

??