الوفاء بالعهود في القرآن والسنة

ومهذبا لهذا الخلق الجليل؛ فعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق"، وعن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا حلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة»؛ إذ إن العرب كانوا يتواثقون في كل ما يفعلونه ويأتونه، فأتت شريعة الله لتهذب جميع ما يأتيه الإنسان وما يذره، فارتقى الإسلام بأخلاق أتباعه، فمنع النبي صلى الله عليه وسلم عن أي حلف يخالف شرع الله، وأكد على الحلف الذي يوافق شرع الله، وأن الإسلام يزيده شدة ووثاقا وكان النبي الله قدوة في الوفاء والأمانة، فمن قبل البعثة كان لقبه الصادق الأمين، كما شهد له أبو سفيان- وقد كان عدوه آن ذاك – أمام هرقل عندما كان يسأله عن صفات النبي صلى الله عليه وسلم " قال: فهل يغدر؟ قال: قلت: لا"."

الحديث الأول: صلح الحديبية

هذا الصلح الذي وقع بين سول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش، برزت فيه كثير من ملامح الوفاء عند النبي، فمنذ كتابة العهد هو ملتزم به إلى أن نقضت قريش العهد، وإذا تتبعنا شروط الصلح، ومواضع وفاء النبي عليه الصلاة والسلام لبنود الصلح سنجدها كثيرة، ومن ذلك: ? - رده لأبي جندل:

فعن أنس بن مالك قال: فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن. من جاء منكم لم نرده عليكم، ومن جاءكم منا رددتموه علينا، فقالوا: يا رسول الله أنكتب هذا؟ قال: «نعم، إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله، جاءنا ومن منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا»، وجاء الابتلاء مباشرة، فبعد اتفاقهم هذا جاء أبو جندل – وقد حبسه أهله - ملتجئا برسول الله، ومحتميا بالمسلمين، وفي بعض الروايات

?

أخرجه أحمد في مسنده، مسند أبي هريرة، رقم الحديث: (8952)، الشيباني، أحمد بن محمد، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط وآخرون، ط (1)، (مؤسسة الرسالة، (1421) هـ - ???? م)، ج (14)، ص (513). أخرجه مسلم في صحيحه، باب مؤخاة النبي بين أصحابه رضي الله الحديث: (2530)، النيسابوري، مسلم بن الحجاج، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، بدون ط، (بيروت: دار إحياء التراث العربي بدون ت)، ج 4، ص (1916).

عنهم، رقم

أخرجه البخاري في صحيحه، باب بدء الوحي، رقم الحديث: (7)، البخاري، محمد بن إسماعيل، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه تحقيق: محمد زهير الناصر، ط 1، (دار طوق النجاة،

2

(1422) هـ)، ج?، ص (8).

مسلم، صحيح مسلم، رقم الحديث: (1784)، ج 3، ص (1411).

??