الحضانة في الشريعة الإسلامية مقارنة بقانون الأحوال الشخصية العماني الخروصي، هلال بن شوين بن خميس

الحضانة في الشريعة الإسلامية

الجزء ١ · صفحة ٤١

واستدل كذلك بما روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قدم رسول الله صلى عليه وسلم المدنية ليس له خادم، فأخذ أبو طلحة بيدي، فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أنسا غلام كيس فليخدمك قال: فخدمته في السفر والحضر.

ووجه الدلالة أن أنسا في حضانة أمه ولها زوج وهو أبو طلحة رضي الله عنه، ولم ينازعها أحد فيه.

- الردة، فإذا ارتدت الحاضنة سقطت عنها الحضانة، لانها تحبس فيتضرر

المحضون بذلك".

يقول السالمي:

إلا إذا ارتدت عن الإسلام أو خرجت من بلد المقام".

4 - السفر: وهو سفر ولي المحضون أو الحاضنة، سفر نقلة وكانت المسافة تقصر فيه الصلاة فالمقيم أولى بالمحضون وهو ما عليه الشافعية والحنابلة، وإن انتقلت الأم إلى البلد الذي تم فيه العقد لا تسقط حضانتها؛ لأن الزوج كان راضيا بهذا الأمر وكانت الفرقة منه هو. أما إذا كانت

المسافة قريبة بحيث يستطيع الأب زيارة ابنه بدون مشقة فلا تسقط الحضانة. وذهب الظاهرية إلى أن السفر لا يسقط الحضانة.

5- تنازل الأم أو الحاضنة عن الحضانة بعد الاستحقاق لها". 6- سكن الحاضنة الجديدة بالمحضون مع من سقطت حضانتها".

البخاري، رقم (2768)

??

- السالمي، مدارج الكمال بنظم مختصر الكمال (ص 228) (ط 1، 1437هـ 2016م)،مكتبة خزائن الآثار الأزكوي، الجامع لأبي جعفر، (325، ج 4) (ط?، 1439، 2018م) الكاساني، بدائع الصنائع (ص ???، (ج) ابن نجيم، البحر الرائق، (263، ج (4)، كتاب الطلاق، (ط1) 1 - السالمي (المرجع نفسه)

- الأزكوي، الجامع لأبي جعفر (ص 325، ج 4) والسالمي، المدارج (ص???)، النووي، المجموع شرح المهذب (ص 342، ج (??) ابن الجمل، حاشية الجمل (ص352، ج?) (ط1)، ابن

نجيم، البحر الرائق (ص264، ج4) (ط1)

- ابن حزم (ص 213، ج14) (ط1) ابن نجيم (المصدر نفسه)

الإحسائي: تبيين المسالك (ج 3، ص 56) الدردير: الشرح الصغير (ج ?، ص 36)

??