الدعائم الأخلاقية في فقه الاختلاف الذخري، خالد بن مبارك بن سالم

الدعائم الأخلاقية في فقه الاختلاف

الجزء ١ · صفحة ٣٣

ولكن رأيت القوم قد عصبوا به، فلا شك أن قد كان ثم لحيم)؟ " ثانيا: التعصب اصطلاحا ولا يختلف التعريف الاصطلاحي عن التعريف اللغوي ولكن لكل طائفة تعريف من الجهة التي تراها تلك الطائفة قد تختلف مع الطائفة الأخرى ولكن تتفق في

الكثير.

ومن بين تلك التعريفات ما أشار إليه ميلنر في تعريف العصبية أو التعصب حيث حدد العناصر

التالية:

1 - ظاهرة تنشأ بين الجماعات Intergroup

2- أنها توجه سلبي Negative Orientation

- أنها اتجاه An Attitude

وبعد ذكر العناصر يعرف ميلنر 70 الاتجاه التعصبي أو التعصب بأنه استعداد للاستجابة للجماعات الأخرى، ويتميز بعدم المنطقية وعدم العدالة ويصاحب ذلك أفكار جامدة،

??

وهي إسناد سمات مفترضة عن جماعة كاملة إلى كل فرد فيها. 71

هذا تعريف كتبه عالم غربي من علماء علم النفس والاجتماع وأردت أيضا أن أورد بعض من تعاريف العلماء المسلمين الذين تكلموا حول هذا الموضوع ومن بين تلك التعاريف ما جاء في

الموسوعة الفقهية الكويتية: (الْعَصَبِيَّةُ: بمعنى الدَّعْوَةِ إِلَى نُصْرَة الْعَشِيرَةِ أو القَبِيلَةِ عَلَى الظُّلم.

??

وتعرف أيضا أنها الميل ومحاباة فريق أو حزب بدون مراعاة لمصلحة المجموعة، ولأسباب اجتماعية يحب الإنسان أسرته ويختص عشيرته بعونه ومساعدته وكثيرا ما يكون هذا الحب أو تلك

19

ابن منظور (ت: ???هـ)، لسان العرب، ج1،ص606 70 لم أجد له ترجمة.

- دكت، جون 1420، علم النفس والاجتماع والتعصب، تعريب عبد الحميد صفوت إبراهيم، دار الفكر العربي،

بيروت.

?? - الموسوعة الفقهية الكويتية، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية – الكويت، ط 1 (1404 – 1427 هـ)، (دار

الصفوة – مصر)، ج30،ص135.

??