تحقيق كتاب ضياء الهدى المنجي من الردى ص 1 إلى ص 32

اعتمد عليه رشد (?) ومن أراد الحق في غيره ضلّ ومن نظر إلى سواه زل (?) وما الكتاب إلا رحمة

من الله أنزلت على رحماء في عباد الله، وما السنة إلا لسانه المترجم ومصباحه المنير؛ فليسعد

بهذا كل مسلم صحيح الإسلام.

دعائم الإسلام

اعلم أن لكل شيء دعامه يقوم عليها ودعائم الإسلام علم ما لا

يسع جهله وعلم ما

لا يسع تركه وعلم الأمر به والإلزام لقبوله وامتثاله وعلم صحة الثواب عليه والعمل بما أوجب الله على عباده عينًا (?) أو كفاية ((4))، ونية العامل أنّه الله وعلى سنن أمر الله، فإن هذه أمور لابد منها ولا مخلص للعبد المسلم من مقتضاها، وإلا كان بعيدًا عن طاعة الله عز وجل والعلم والعمل به كلاهما مفروض قطعًا، ولا ينفع علم بلا عمل فهما شيئان متلازمان لا يمكن حصول أحدهما بدون الآخر، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: طلب العلم فريضة على كل

مسلم " ((5))، وفي رواية: "فريضة على كل بالغ صحيح العقل ذكرًا كان أو أنثى حرًا كان أو

"

(?) رشد رشد يرشد رشداً ورشاداً وهو نقيض الغي. ورشد يرشد رشداً وهو نقيض الضلال. ينظر: الفراهيدي، الخليل بن أحمد، العين، تحقيق: د مهدي المخزومي د إبراهيم السامرائي، د. ط، ج?، ص (242). (?) الزَّلَل في الرأْي: فإِذا قِيلَ زُلْزِلَ القومُ فَمَعْنَاهُ صُرِفُوا عَنِ الِاسْتِقَامَةِ وأُوقع في قُلُوبِهِمُ الخوفُ والحَذَر. وأُزِلَّ الرَّجُلُ فِي رأيه حَتَّى زَلَّ، وأُزِيلَ فِي مَوْضِعِهِ حَتَّى زَالَ ينظر: ابن منظور، محمد بن مكرم لسان العرب، ط?، ج ??، ص???.

(?) واجب عيني: وهو ما طلب الله فعله من كل واحد من المكلفين بعينه ينظر: التويجري، محمد بن إبراهيم، موسوعة الفقه الإسلامي، ط 1، بيت الأفكار الدولية، (1430) هـ - (2009) م)، ج (2)، ص (266).

((4)) واجب كفائي: وهو ما طلب الله فعله من المسلمين عامة فإذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين، فإن لم يقم به أحد

أثموا جميعاً. ينظر: المرجع السابق. ص (266).

((5)) القزويني، ابن ماجه محمد بن يزيد، سنن ابن ماجه رقم الحديث: (224)، ج (1)، ص (81).

??