الشذوذ الجنسي

أما المداعبة بين الرجال قد اختلف الفقهاء فيما بينهم في درجة الحرمة، فمنهم من قال إن

حرمته

أشد من الجماع؛

لأنه

سيؤدي إلى اللواط ويشير إلى ذلك أطفيش في شرح النيل

بقوله: " … وَإِنْ وَقَعَ بِمُفَاخَذَةٍ أَيْ وَقَعَ بَيْنَ الْأَفْحَادِ أَوْ وَقَعَ فِي غَيْرِ الْفَخِذَيْنِ مِنْ سَائِرِ الْجَسَدِ

غَيْرَ الدُّبُرِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَوْ رَجُلٍ وَصَبِيّ"

اللذة

(1) I

ونفهم من هذا أن الرجل إذا لمس رجلا بالشهوة، أو قبله أو داعبه من حيث يحصل إلى

ذلك،

من نقطع على أنه ارتكب الحرام عند ال قطب؛ لإنه قد أثبت البغي عند ما قال: " وَيَثْبُتُ الْبَغْيُ فِي نَفْسٍ أَوْ مَالٍ أَوْ فَرْجِ أَوْ فَرْجِ إِنْسَانٍ أَوْ فَرْجِ دَابَّةٍ وَفِي كُلِّ فَاحِشَةٍ كَزِنَّ فِي غَيْرِ فَرْجِ وَنَظَرٍ وَقُبْلَةٍ وَلَمْسٍ وَإِنْ مَعَ رِجَالٍ، رَجُلٌ مَعَ آخَرَ.

وهذا يدل على أن المداعبة بين الرجال، حرام، ولكنه لم يذكر الحد على من قام بذلك مع أنه ذكر أحكامًا أخرى تتعلق بالحياة الزوجية. ومن هذه الأحكام أنه إذا داعب الرجل رجلا، أو صبيًا، المداعبة الجنسية فإنه لا يجوز لهذا الرجل أن يتزوج من وأخواته وإن علا ولا من بنات الرجل وإن سفل.

أمهات الصبي،

والمسألة فيها خلاف فكما ذكر القطب هذا القول ذكر أيضا بعدم تحريم بنات المفعول

به على الفاعل أو العكس؛ لأن ذلك ليس بوطء شرعي فلا يمنع التزويج بين غير متناكحين

ولا يسمى أحدهما زوجة لآخر. (3)

ولم يذكر القطب مستندا لأصحاب قول الأول، والظاهر أنهم قاسوا المفعول به على

البنت؛ حيث يحرم على الرجل زواج بأم البنت بعد أن تزوجها.

(1) - أطفيش، شرح النيل، ج 14، ص 392.

(2) - أطفيش، شرح النيل، ج 14، ص 392.

(3) – أطفيش، شرح النيل، ج 6، ص 42. بتصرف من الباحث

55