الفرق بين شهادتي الرجل والمرأة

وهو خبر

الله عليه وسلم قال: "إذا سمعتم بلالا فكلوا، وإذا سمعتم ابن أم مكتوم فكفوا" 1 واحد فصح الصوم بخبر الواحد، وجاءت رواية عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: تراءى الناس الهلال، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه"، وهو حديث صريح في جواز شهادة الرجل الواحد على هلال رمضان، ومن طريق ابن عباس: "جاء أعربي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الهلال - يعني رمضان فقال: أتشهد ألا إله إلا الله؟ قال: نعم قال: أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ قال: نعم، قال: قم يا بلال فأذِنْ في الناس فليصوموا غدًا"3.

وقيل: أقل ما يقبل فيه شاهدان اثنان، وهو قول عثمان عفان، والأوزاعي"، والليث"، بن وهو ما عليه الزيدية والإمامية والمالكية، وذهب الإمامية على قول أنه لا يقبل في الهلال

1. الربيع، الربيع بن حبيب (ق: 1 هـ)، الجامع الصحيح، إعداد: سعود بن عبدالله الوهيبي، على ترتيب: أبي يعقوب الوارجلاني، الطبعة الأولى، 1415 هـ - 1994، ص،82، حديث رقم: 318. 2. أبو داود، سليمان الأشعث بن (ت: 275 هـ)، سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين المكتبة العصرية، صيدا، بيروت، لبنان، دط، دت، باب: في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان، ج 2، ص 302، حديث رقم: 3. أبو داود، سنن أبي داود، ج 2، ص 302، حديث رقم: 2340.

.2342

". الأوزاعي، عبدالرحمن بن عمر (88 هـ - 157 هـ)، فقيه ومحدث، من تابعي التابعين، ولد في بعلبك، وكان إمام أهل زمانه في الشام، وكان له مذهبه الخاص إلا أنه اندثر.

. الفهمي، الليث بن سعد (94 هـ - 175 هـ)، محدث وفقيه وله مذهب مندثر، ولد في قلقشندة في أسفل أعمال مصر، وتوفي فيها واشتهر بغزارة العلم إلا أن تلاميذه لم يدونوا علمه. 4. المرتضى، شرح الأزهار، ج 2، ص 5.

5. الصدوق، محمد بن علي (ت: 381 هـ)، المقنع، تحقيق: لجنة التحقيق بالدار، مؤسسة الإمام المهدي، إيران، دط، 1415 هـ،

ص 183.

6. مالك، مالك بن أنس (ت: 179 هـ)، المدونة، بدون تحقيق، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى 1415 هـ - 1994 م، ج 1،

ص 267.

22