الوقف الإسلامي في عمان

وما فعله بحدائق (مُخيريق) الذي كان يهوديا، وأسلم، وقاتل مع النبي الله، وأوصى بحدائقه لرسول الله إن مات يتصرف بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يشاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مُخَيْرِقُ خَيْرُ يَهُود» 2، وجعل أملاكه وقفا، وهي سبعة بساتين بالمدينة. وروي عن جابر ه قوله: «لم يكن من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذو مقدرة

إلا وقف».

ومن الإجماع:

لقد صدر الوقف عن الصحابة دون نكير، فكان إجماعا منهم. وصرح العيني في "العمدة"، وابن. "الفتح"، وغيرهم: أن الإجماع منعقد على صحة الوقف.

ومن المعقول:

في

إن الإسلام يدعو إلى فضائل ومكارم الأخلاق التي تعتبر الركيزة المهمة في الشرائع، والرسول عليه الصلاة

6

والسلام يقول: «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» ??، ومساعدة ذوي الحاجات من مكارم الأخلاق، فدل

ذلك على مشروعية الوقف ??.

المطلب الرابع: حكمة الوقف

ينظر: أبو نعيم الأصبهاني، أحمد ب بن عبد الله بن أحمد تحقيق الدكتور محمد رواس قلعة جي وعبد البر عباس، دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني، دار النفائس، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية (1406هـ / 1986م)، ج?، ص 47، رقم 39. أبو جعفر الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، تاريخ الطبري لابن كثير دار التراث، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية (????هـ)، ج?، ص???. 26 ينظر: الطريفي، عبد العزيز بن مرزوق، التحجيل في تخريج مالم يخرج من الأحاديث والآثار في إرواء الغليل، مكتبة الرشاد، الرياض، الطبعة الأولى (1422هـ - 2001م)، ج?، ص 251. ينظر: العيني، أبو محمد محمود بن أحمد، عمدة القاري بشرح صحيح البخاري، بيروت، لبنان، (دط) (د. ت)، ج 14، ص 24. العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، دار المعرفة، بيروت، (دط) (د. ت)، ج?، ص???. البيهقي، أحمد بن الحسين الخراساني، السنن الكبرى، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية (1424هـ /2003م)، باب مكارم الأخلاق ومعاليها، ج ??، ص ???، رقم الحديث (?????). بتصرف: الشوم، محمد قاسم، دراسات في الوقف الإسلامي، ص35.

??

??

??