اليمين الموجهة للمدعي في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ١٩

ثالثا جاء في بعض كتب المالكية.

اليمين هي: "تحقيق ما لم يجب بذكر اسم الله أو صفته".

قولهم (تحقيق ما لم يجب يدخل يدخل فيه الأقوال والأفعال، وقولهم (بذكر اسم الله أو صفته) أخرج

ما عدا اليمين.

ننتقد التعريف بأنه لم يذكر القصد في إنشاء اليمين أي يحلف وهو قاصد لهذا الحلف.

رابعا جاء في بعض كتب الشافعية.

اليمين هي: "تحقيق أمر غير ثابت ماضيا كان أو مستقبلا نفيا أو إثباتا ممكنا""

قولهم (تحقيق) أي ثبوت، وقولهم (ماضيا كان أو مستقبلا نفيا أو إثباتا أخرج به يمين اللغو؛ فإنها غير محققه. ومعنى التعريف ثبوت أمر باسم مخصوص –وهو لفظ الجلالة- كان غير ثابت في الذمة، وسواء كان هذا الأمر حدث في الماضي أو سيحدث مستقبلا، كما أن هذا الأمر يكون نفيا بعدم وقوعه أو فعله كما يمكن أن يكون ثابتا بتحقيقه أو إنه ثبت في الواقع، وكل هذا حال كونه ممكنا

ننتقد التعريف بأنه لم ينص على اسم الجلالة أو صفته وهما اللذان يثبت الحلف بهما.

ضبطه وخرج آياته

ا الخطاب الرعيني، محمد بن محمد بن عبدالرحمن المغربي (ت 954هـ)، مواهب الجليل لشرح مختصر وأحاديثه الشيخ زكريا عميرات، دار الكتب العلمية - بيروت، ط 1 (1416هـ /1995م)، ج 4، ص 396. 2 أبو حامد الغزالي، محمد بن محمد بن محمد (ت 505هـ)، الوجيز في فقه الإمام الشافعي، تحقيق علي معوض وعادل عبدالموجود، دار الأرقم - بيروت، ط 1 (1418هـ / 1997م)، ج ?، ص 224. الشربيني، شمس الدين محمد بن محمد الخطيب (ت 977هـ)، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، تحقيق الشيخ علي محمد معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية بيروت، ط 1 (1415هـ / 1994م)، ج ?، ص 180. محمد الزهري، الغمراوي، السراج الوهاج على متن المنهاج، دار الكتب العلمية- بيروت، ط 1 (1416هـ / 1996م)، ص 550. ينظر، البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر (ت: ????هـ)، تحفة الحبيب على شرح الخطيب / حاشية البجيرمي على الخطيب، دار الفكر، بيروت، دط، تاريخ النشر (1415هـ / 1995م)، ج 4، ص 355.

١٩ / ١٠٩ الأصل المصوَّر ١٤ م.ب.