تحقيق مخطوط طلقات المعهد الرياضي ص 33 إلى ص 65

كسروية وقيصرية إنما من رحمته تعالى على عباده و وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ

(1)

من

الله وبقاء هذا المذهب على النهج الصحيح رحمة من الله لعباده، فإنه مذهب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحديث الافتراق يؤيد فإنه ما جاء مذهباً مستحدثاً وإنما جاء مذهباً متأصلا على القواعد الصحيحة مدعماً بالأصول الواضحة الرجيحة إذا تتبعه ونظر إليه بعين الإنصاف لم يجد فيه ما يخالف الهدي النبوي، وسوف ننقل لك ما يقوله أهل الحق فيه وما لدى أهل المذاهب الأخرى فيه أيضاً.

ما يقوله علماء الإسلام في المذهب الإباضي

اعلم أن ما يقوله علماء الإسلام في المذهب الإباضي من الحق ومن القرب منه، ومن أصح ما قيل: إن الإباضية من أصدق فرق الإسلام يوجب عليهم اعتناقه واتباعه إن لم يغلب عليهم الهوى، أو يكون الحرمان مانعاً لهم أو التوفيق نائباً عنهم، وما قيل قديماً ربما قيل فيه من تغيير أو تبديل، أو لا يعرف حال القائل وما كان من أهل العصر فيكون كالمحدث الحالي.

(4)

عضو

هذا العلامة الجليل عز الدين التنوخي المجمع العلمي يقول قولا صريحاً صحيحاً لا

الحق

يبالي بأهل مذهب للمسلمين أياً كان، بل يقول المذهب الإباضي هو الحق، وإذا كان هو فالحق يجب قبوله ويجب اتباعه وطاعته قال ذلك إجمالاً وتفصيلاً على رؤس الملأ، وقد حقق المقال عن الإباضية في عدة مواقف، واعترف بصحة مسنده وأنه الصحيح، وإذ كان مسندهم

(?) سورة الرعد ??

(?) علامة لغوي سوري، وكاتب صحفي قومي باحث وشاعر وأحد أعلام الأدب وعضو في مجمع اللغة العربية بدمشق بسوريا (ت: 1966م) انظر الكيالي، سامي الأدب العربي المعاصر في سورية، ط ?، دار المعارف المصرية، مكتبة الدراسات الأدبية، ص???.

??