توجيه الاستهلاك وأثره في تحقيق هدف الاقتصاد

إلى هذا القدر يتفق الاقتصاد الوضعي مع الإسلامي في تحديد هدف الاقتصاد، فإن مارشال ينص على أنه: "يجب على الاقتصادي كأي إنسان آخر أن يتجه بفكره نحو الأهداف النهائية المثلى للإنسانية" (?)، كما ينص محمد صلى الله عليه وسلم على أنه: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» (?)، إلا أن الاقتصادين اختلفا بعد ذلك في الحال التي ينبغي أن تكون عليها الأنشطة الاقتصادية المتعددة من أجل تحقيق هدف الاقتصاد، وها هنا يكمن الفرق.

فقد اختار الاقتصاد الوضعي أن تكون المصلحة الذاتية لأفراد المجتمع) هي الطريق الوحيد الموصل لتعظيم منفعة المجتمع الكلية هدف الاقتصاد، مرددين – كما تقدم – عبارة آدم سميث: "نحن لا نتوقع الحصول على عشائنا بفضل نزعة الخير لدى اللحام أو الساقي أو الخباز، بل من اهتمامهم بمصلحتهم الخاصة" (?)، يقول سامويلسون واصفا الجهد الذي بذله آدم سميث في كتابه ثروة الأمم): " … والأهم من ذلك فإنه يتعرّف على خواص كفاءة السوق اليد) (الخفية التي تجلب خيرًا عامًا من خلال الأفراد الذين يسعون إلى مصلحتهم الذاتية، وما زالت هذه إحدى القضايا المهمّة اليوم " م ((4))، واختيارهم هذا السبيل انعكس أثره على تحديد الحالة التي ينبغي أن يكون عليها المشاركون في الأنشطة الاقتصادية، إذ إن كل الأفراد يسعون لبلوغ الوضع الأمثل، فالمستهلك يكون في أمثل وضع عند وصوله لأقصى إشباع، والمنتج عند وصوله لأقصى ربح، والمستثمر عند أقصى عائد ((5)).

أما الاقتصاد الإسلامي فقد اختار لأفراد المجتمع أن يتخذ بعضهم بعضا سخريا)، ليكون بلوغ هذه الحال هو الطريق الوحيد الموصل لتعظيم منفعة المجتمع الكلية هدفِ الاقتصاد، مدفوعين بافتقارهم لربهم مسلمين له أنفسهم فهو الذي تولى قسمة معيشتهم بينهم، إذ يقول: أَهُم يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا

(?) بهذا الاقتباس عن مارشال صدر جالبرث كتابه (مجتمع الوفرة The Affluent Society الذي ترجم بعنوان (أضواء جديدة على الفكر الاقتصادي. يُنظر جالبرث، جون كينيث أضواء جديدة على الفكر الاقتصادي، ترجمة: خليل حسن خليل، دار المعرفة، دم، (1962) م، ص (13).

((2)) أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، (رقم: ??).

(?) سامويلسون بول و آخرون، الاقتصاد، ص??.

((4)) سامويلسون بول، وآخرون، الاقتصاد، ص??.

((5)) يُنظر: السبهاني، الأسعار وتخصيص الموارد في الإسلام، ص??

(54)