جريمة القذف في الفقه الإسلامي

وأكل الربا، وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات""متفق

عليه.

أما الإجماع: فالقذف محرم بإجماع الأمة".

والحكمة من تحريمه

1- صيانة الأعراض عن الانتهاك والتدنيس.

2- تفادي ما ينشأ عن القذف

من العداوات والبغضاء.

- اجتناب ما قد ينشأ بين الناس بسببه من الحروب التي تضعف الأمة وتشتت شملها، وتطمع

الأعداء فيها".

المطلب الثاني: أدلة إثبات جريمة القذف:

البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، رقم الحديث: 6465، طه، تحقيق مصطفى ديب البغا؛ (دمشق: دار ابن كثير - دار اليمامة، 1414هـ – 1993م)، ج 6، ص 2515، النيسابوري، أبو الحسين مسلم بن الحجاج صحيح مسلم، رقم الحديث: ??،. مرجع سابق، ج?، ص??. الكندي، أبي بكر أحمد. بن عبد الله، المصنف، مرجع سابق، ج??، ص 349. الكاساني، علاء الدين، بدائع الصنائع، سابق، ج?، ص216. ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أ أحمد، بداية المجتهد، مرجع سابق، ص???. الشيرازي، أبو إسحاق، المهذب، مرجع سابق، ج ?، ص 345. ابن قدامة، أبو محمد عبد الله، المغني، ط 1. مرجع سابق، ج 14،

مرجع

ص???.

اللاحم

عبد الكريم بن محمد المطلع على دقائق المستقنع مرجع سابق، ج?، ص???.

??