حجية الإلهام

(1)

1. ذهب إليه من الحنفية: الدبوسي، والسمرقندي

(5)، وابن نجيم (6)، وصدر الشريعة (7)

2. ذهب إليه من المالكية: الشاطبي

3. ذهب إليه من الشافعية: الزركشي، و الآمدي

وابن حجر (13)، و الغزالي (4)

6 (10) والسرخسي (3)، والنسفي (4)، والكاكي

، و السمعاني (11)، والرازي (12) (5)

4. ذهب إليه من الحنابلة: الحلواني (1)، و أبو يعلى (2)، وابن تيمية (3)، وابن القيم (4)، والشوكاني (5 والشوكاني (3) يقول الشاطبي: " فجاء النبي الله له بجهة من تعرّف علم الغيب مما هو حق محض، وهو

(1) الدبوسي (2) (3) (4) 6

الأسرار في الأصول والفروع في تقويم أدلة الشرع، المرجع نفسه)، ج 3، ص 883 - 902. السمرقندي، ميزان الأصول ونتائج العقول، المرجع نفسه)، ج 2، ص 956 - 958

السرخسي،، أصول السرخسي، المرجع نفسه)، ج 2، ص 91.

النسفي،

، كشف الأسرار شرح المصنف على المنار مع شرح نور الأنوار على المنار، المرجع نفسه)، ج 2، ص 586 - 590.

(5) الكاكي، جامع الأسرار في شرح المنار، (المرجع نفسه)، ج 5،ص 1431.

(6) ابن

نجيم، فتح الغفار بشرح المنار (المرجع نفسه)، ج 2، ص 112.

(7) التفتازاني، سعد الدين ابن مسعود بن عمر بن عبدالله التلويح إلى كشف حقائق التنقيح، د. ق، ط 1. (البلد: لبنان، دار التشر: دار

الأرقم، 1419 هـ - 1998 م)، ج 2، ص 37.

(8) الشاطبي، الموافقات، (المرجع نفسه)، ج 2، ص 219.

(9) الزركشي، البحر المحيط في أصول الفقه، المرجع نفسه)، ج 6، ص 103 - 105.

(10) الآمدي

، سيف الدين أبي الحسن، الإحكام في أصول الأحكام، د. ق، د. ط. البلد: لبنان، دار النشر: دار الكتب

العلمية، 1400 هـ - 1980 م) ج 4، ص 233.

(11) (12)

السمعاني، قواطع الأدلة، (المرجع نفسه) ج 5،ص 132.

الرازي، فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين، التفسير الكبير، د. ق، ط 3. (البلد: لبنان: دار النشر: دار إحياء التراث

العربي، د. ت)، ج 4 ص 120.

(13) حجر، الحافظ أحمد ابن

بن علي العسقلاني، فتح الباري لشرح صحيح البخاري، تحقيق. عبدالعزيز بن باز، ط 1. (البلد: السعودية، دار النشر: دار الفکر، 1414 هـ - 1993)، ج 1، ص 230 وص 299.

(14)

الغزالي، إحياء علوم الدين (المرجع نفسه)، ج 3، ص 133.

عبد الله 36 بن